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第二章课件~2.ppt
第一节认识的本质和规律 一、实践是认识的基础 (一)实践和认识的主体与客体 (2)认识主体的形式: 个人主体 群体主体 社会主体 (3)认识主体的特点: 社会性 历史性 实践性 感性认识的特点:直接性、具体性。 理性认识的特点: 间接性 抽象性 其次,感性认识和理性认识相互依赖 (1)理性认识依赖于感性认识 (2)感性认识有待于深化、发 展到理性认识 最后,感性认识和理性认识相 互渗透。 第二,对感性材料进行精细的思维 加工。 第三,有较高的主体修养 4、感性认识和理性认识辩证关系原理的意义 这一原理是批判哲学史上唯理论和经验 论的思想武器,是反对教条主义和经验 主义的思想武器。 (2)理性认识只有回到实践 中去,才能达到改造世界的目 的。 2.真理客观性的含义 (1)真理的内容是客观的 (2)检验真理的标准也是客 观的 其二,真理的发展越来越全面、越来越深刻地反映了无限发展的物质世界,不断的达到新的广度和深度,这是无条件的、绝对的。 其二,从特定的事物来说, 任何真理都是对物质世界某些 方面和某些过程的正确认识, 认识有待于深化。 3、绝对真理和相对真理辩证关系 原理的意义 (1)这一原理是批判形而上学绝对主义和相对主义的思想武器。 (2)这一原理指导我们树立对待马列主义、毛泽东思想的科学态度,一要坚持,二要发展。 2、真理和谬误的辩证关系 (1)对立 真理是人们对客观事物及其发展规律的正确 反映,而谬误则是歪曲的反映,它们是两种 不同性质的认识,在一定条件下和范围内它 们的对立是绝对的。 (2)统一 A、真理与谬误相互依赖、相互依存。 B、真理和谬误互相渗透、互相包含。 C、真理和谬误在一定条件下互相转化。 3、真理和谬误辩证关系原理的意义 (1)自觉地坚持和发展真理,勇于并善于 同谬误作斗争,树立为真理而奋斗的思想。 (2)正确对待实践中出现的错误,勇于并 善于修正错误,把握真理和谬误相互转化 的条件,尽可能地促使谬误向真理的转 化,避免真理向谬误的转化。 3.逻辑证明可以作为实践 标准的补充。 2.从实践的特点看,实践是主观见 之于客观的物质活动,具有直接现 实性的特点,这一特点决定了实践 能够充当检验真理的标准。 实践是检验真理的唯一标准 主观认识 客观效果 实践 真理 谬误 相符 不符 真理的本性: 主观与客观相符合 理论与实践相统一 1.实践标准的确定性 第一,实践作为检验认识真理性的客观标准,这是唯一的,除了实践标准外再没有另外的客观标准,这是确定的、绝对的 。 第二,实践能够对世界上的一切认识是否具有真理性作出最后的检验, (二)实践标准的确定性和不确定性 实践标准的确定性 只有实践能够作为检验真理的标准,此外再无别的标准。 我的矛无坚不摧! !? 如果用你的矛去刺你的盾,如何? 我的盾没有利器能穿过它! 感性认识和理性认识相互区别 、相互依赖 感性认识反映现象 理性认识反映本质 1 2 1 2 1.用腮呼吸的水生动物 2.羽毛 1.各种颜色的鱼 2.各种嘴形的鸟 这花是红的 感 觉 判断 感性认识和理性认识相互渗透 那树是绿的 概念 语言 理性认识中有感性认识 感性认识中有理性认识 3、感性认识向理性认识飞跃的条件 第一,掌握大量的、丰富的、合乎实际的感性材料。 深山考察 (二)从认识到实践 1、理性认识到实践飞跃的必要性 和重要性 (1)理性认识只有回到实践中,才能得 到检验和发展。 理性认识到实践的飞跃的必要性和重要性 马克思和恩格斯 列宁 十月革命 毛泽东 开国大典 2、理性认识向实践飞跃的条件和途径 (1)理论要同具体实践有机的结合起来。 (2)理论要为群众所掌握 (3)需要一定的物质条件 (4)要有正确的实践方法 理性认识向实践飞跃的条件 马克思和恩格斯 十月革命 秋收起义 (一)真理的客观性 1、真理的含义 真理是人们对客观事物及其发展 规律的正确反映。 第二节 真理 一、真理的客观性、绝对性和相对性 真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映。 主体 客体 真理 谬误 正确反映 歪曲反映 真理的含义 地心说 日心说 真理的客观性 实践证明哥白尼的日心说是真理 真理的内容及其标准是客观的 真理没有阶级性 真理面前人人平等 (二)真理绝对性和相对性
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