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- 2016-09-09 发布于湖北
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19.鱼我所欲也(课文选自九下) 初三语文组齐咏梅 一、教学目标: 知识 ....doc
19.鱼我所欲也(课文选自九下)
? ?初三语文组 齐咏梅
一、教学目标:
??? 知识目标
??? 1.积累文言文常用的实词、虚词,扩充文言词汇量,逐步提高文言文阅读能力。
? ??2.了解孟子的道德主张,领会文章的思想内涵。
??? 能力目标
??? 1.强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。
??? 2.把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法,理解作者的观点。
??? 德育目标
??? 引导学生正确选择,摒弃一己之私利,将正义、道义放在首位,明辨是非,永葆善良之心,做一个大写的人。
二、教学重点:
??? 1.理解文意,理清论证思路,背诵课文。
??? 2.掌握本文的论证方法。
三、教学难点: 理解“失其本心”中“本心”的内涵,辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系,把握本文的主旨。
四、教学方法: 1.诵读法 2.质疑法? 3.鉴赏法
五、教具准备:多媒体
六、课时安排:2课时
七、教学过程:
第一课时
??? 教学要点
??? 资料助读;朗读课文,整体感知;译读课文,自由质疑,互动探究,理解文意;美读课文,体会语言特色,初步背诵课文。
教学步骤
一、导入新课
??? 生与死、利与义的问题历来为世人关注,那么几千年前的古人是如何看待这些问题的呢?请走进《鱼我所欲也》寻找答案。今天,我们学习《鱼我所欲也》,看看本文表现了孟子什么样的道德主张。
??二、资料助读
? ??1.“性善论”的要点:
? ??(1)“善”是人的本性。“人性之善也。犹水之就下也。人无有不善。水无有不下。”
? ??(2)人有四种“本心”:同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。仁义礼智的道德规范即由此产生。“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之:恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也:羞恶之心,义也,恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄(外授)我也,我固有之也。弗思耳。”
??? (3)人性变坏,是由于受外物的影响,不是本性的表现。“富岁子弟多赖、懒。凶岁子弟多暴,非天之降才尔殊也,其所以陷溺其心者然。”
??? (4)本性也需要“养”。“苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消。”
??? 2.《礼记·檀弓》中有:“齐大饥,黔敖(富人)为食于路,以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦贸贸然来。黔敖左奉(捧)食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食以至于斯也。”从而谢焉,终不食而死。
??三、朗读课文,整体感知
??? 1.默读课文,对照注释,扫除语音障碍。
??? 2.请两名学生朗读,其余学生评点。
??? 可以从读音准确、节奏分明、重音清晰、流畅自然等方面评价。
??? 3.教师点评:字音、节奏(内容见课件)
4.学生齐读课文。
??? 5.学生自读课文,参考注释,理解文意,有不懂之处勾画出来,准备质疑。
??? 6.请学生概括本文大意
??? 明确:人在进行选择时,应以义为重;人应保持自己的“本心”。
??四、质疑解疑,疏通文意
??? 1.你问我答
??? 学生提出翻译中的疑难问题、请同学解答,可指名回答,也可自由回答。
??? 2.生问师答
??? 对学生不能解答的问题,教师酌情给予点拨。
3.教师检查学生自学情况(内容见课件)
五、朗读训练,体会语言特色,初背课文
??? 1.学生齐读课文中的排比句和对偶句,欣赏整齐而又有变化的句式美,感受其音韵美。
??? 2.学生背诵成组的排比句、对偶句。
3.教师出示背诵练习,帮助学生背诵。(内容见课件)
4.学生背诵课文
???
第二课时
教学要点
??? 理清课文的论证思路,掌握论证方法,理解本文的主旨,深入鉴赏本文的说理艺术;品味《孟》散文的语言特色;古今对读,品评孟子的思想价值,欣赏其人格魅力。
教学步骤
?一、师生齐背课文
?二、鉴赏孟子散文的说理艺术
??? 1.理清论证思路,把握说理方法
??? 提问:本文的论点是什么?怎样提出来的?为什么不直接提出来?
??? 明确:论点是“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点,这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味,而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得,取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼,由浅入深,引出“生”与“义”的论题来,自然、明晓。
??? 提问:论点提出以后,文章是怎样围绕论点逐层论述的?
??? 学生讨论,明确:
??? (1)本文首先提出在生与义不可兼得的情况下要“舍生取义”,这是全章的论点。然后说明其所以如此,是因为人都有“欲生而不为苟得,恶死而有所不辟”之心,即“羞恶之心”;又从反面来说,如果人只是欲生恶死,那就会不顾礼义,什么事都
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