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从汶川地震浅谈新闻伦理 【摘 要】2004年一场震惊全国的汶川地震开启了国人对人道主义关怀的思考，举国上下开始的物资捐赠、 救援行动温暖了灾区人民的心。然而灾难发生期间，一张张触目惊心的画面、失去父母的孩童流离失所的眼神无疑成为了各大媒体竞相争夺市场的王牌，救人还是拍照，追求对比冲突的画面还是安抚受伤的心灵这些问题考验着每一位新闻人。那么为什么这些奔波在第一线的记者们会做出有违新闻伦理和道德的行为呢？这本身就与危机事件对新闻伦理有着巨大冲击相关，同时也是我国新闻伦理意识不健全的重要表现。 【关键词】新闻伦理；人文关怀；道德 1.从《饥饿的苏丹》到汶川地震 《饥饿的苏丹》曾在1994年获得了普利兹新闻特写奖，然而获奖的凯文卡特却并没来得及享受大奖带给他的富足生活就深陷于人们的谴责中，最后凯文卡特带着内疚和自责结束了自己的生命。就此新闻第一还是人道主义第一的问题就此展开，10年后同样的问题发生在四川汶川，在紧张的抢救现场充斥着记者这样的声音：“你让让，我先拍”，“失去亲人你难受吗”，“拿到赔偿金高兴吗”甚至某电台记者为了再现救援画面要就救援人员保持姿势不动，而压在水泥板下边的大爷已经奄奄一息。 不论是《饥饿的苏丹》中凯文卡特为追求强烈的视觉冲突还是汶川救灾现场记者们“摆拍”的行为无不验证着关于新闻伦理与新闻第一性之间的矛盾斗争就从未停止过，这种矛盾尤其体现在危机事件的传播过程中。抗震救灾的过程中，看到废墟里有生命迹象，不仅救援人员激动，就连记者也跟着兴奋起来，如果做一名忠实的记者，只是在一旁用摄像机默默的记录整个救援过程，想必所有人都会心存感激，然而又有多少人能抑制住自己的职业冲动呢？面对即将被秃鹫吃掉的小女孩和石板下的老人，大部分的普通群众都会选择先上前施救，那为什么记者就不能呢？手中的相机话筒赋予了记者获取新闻价值的重要使命，面对巨大新闻价值的诱惑，人道主义的光环只能越来越弱。新闻的职业内容是以新闻手段向社会提供信息服务，而更多人却把新闻手段理解为不择手段，不分时间、场合、事件的轻重缓急，为了获取新闻价值甚至是捏造，自导自演新闻事实。 2.阻碍施救的新闻采访 在灾难事件的过程中，有些记者似乎是赋予了自己特殊的权利――随意出入，进行采访。而正是这个随意出入，不知给现场施救人员带来多大的麻烦。CCTV记者徐波深入现场搭建的简易手术室，对正准备为伤员手术的医生进行强行采访，最后医生愤怒的说了句：“你都把我的衣服弄脏了。” 在医生做了简单的介绍之后徐波才离开了手术室，而此时伤员正趴在手术台上等待医生的救治。而这段视频却堂而皇之的出现在央视的直播中，该视频一经播放引发了无数人的质疑声。显然徐波的采访已经影响到了医生正常的工作，进入手术室时一名护士也不得不停下手中的工作为其系好消毒的手术衣。如果说徐波的做法只是为了体现医护人员的紧张救治只要在门口给医生护士忙碌的背影就好，大可不必进入到无菌的手术室中去采访正在手术的医生。无独有偶的事又发生在一名央视女记者的身上，救援人员在废墟中挖出一名老人时，一名营救人员挡住了摄像机的机位，女记者随即对营救人员说：“你让让，让我们先拍。”当新闻伦理同新闻道德发生冲突时，这些记者为了追求一张生动的图片，一个精彩的瞬间不惜占用了抢救生者的时间，影响了营救人员的正常工作，成了汶川地震现场十足的“帮倒忙”。不仅是阻碍现场救援人员的施救工作，一张张触目惊心的伤残图片被刊登在报纸上，照片上的惨烈画面让人不寒而栗，遇难者、受伤者的家属再看到这些照片时无疑是在伤口上撒盐，是对他们的第二次伤害，而孩子看到这些照片时又会在心里留下怎样的阴影呢？ 不论是徐波进入无菌手术室采访还是央视女记者说出让人震惊的“你让让好不好，我们先拍”话还是报纸上刊登惨烈的照片甚至是更多的记者在汶川地震现场表现出的一种冷漠，这些都是新闻记者新闻伦理意识缺失的表现，在新闻至上的外壳下正病变出一种人性的冷漠。 3.缺失是一种人文关怀 从汶川地震灾难现场看到的一些记者的做法不得不叫人深思，首先我们不能站在道德的制高点上对这些记者的良知大加指责，记者也许只是无心之举或者是为了更好的再现现场的场景，不想却卷入了一场关于道德和伦理的争论中。我们不得不承认徐波的做法确实影响了医生的正常手术，央视女记者的做法耽误了压在石板下大爷被早一时营救出的机会，还有更多的记者“耽误”了现场正常的营救工作，但是徐波却把手术中的一首资料呈献给了受众，这在一定程度上满足了观众了解灾情的急切心理。与这些掌握着灾情一手资料的记者相比还有一些记者坦言说并没有获得什么有价值的新闻，他们把大部分的时间用在抢救伤员上。这些记者也许会被称作是笨蛋记者，他们似乎是忘记了自己的职业，如果没采到有价值的新闻他们回去也许会被领导批评，但是他们却赢得了大家的赞美。 在突发性的灾难报道面前，不论是哪种媒体，哪