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第三节 《语言的锤炼》导学案 主备人：付 勇 审核人：闻 冲 使用时间：2013年5月3日 【学习目标】 1、了解语言锤炼的具体内容和方法。 2、掌握语言锤炼功能和意义。 【课时安排】3课时 一、导入 二、预习（自主学习） 1、结合个人的写作经验，谈谈什么样的文章有“文采”？ 2、阅读教材，分析“话题探究”材料有什么特点？ 3、阅读“知识导引”说说语言修改和锤炼的两个层次？ 4、语言的锤炼应从哪几个方面入手？ 三、互动（合作探究） （一）整齐与变化 1、整齐是指： ，在语言运用中表现为 和 。其中排比句的组成有两种情况。第一种情况是 ，它有两种办法，一是 ，二是 。第二种情况是 ，它也有两种办法，一是 ，二是 。 2、变化包括重复与变化。 a．重复是指 ， 其作用是 。 b．变化是指 ， 其作用是 。 3、结合教材P83的三个例句，总结句子整齐中求变化有几种情况。 【拓展延伸】 1 、整齐与变化： 激情铺排出文采 我曾被“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思所感动，我也曾被“相见无言，唯有泪千行”的真情所感动；我曾被梁祝化蝶的痴情所感动，也曾为王宝钏苦守寒窑十八年的执著所感动；我曾被苏州五义士舍生取义的从容所感动，也曾被荆轲易水诀别的悲壮所感动；我曾被《阳关三叠》那充满离愁的琴音所感动，也曾被《楚辞》那无奈的凄凉所感动。——（《感动》） (1)巧用对比显气势。 在为人处事上，该不该“出手”的问题，须认真对待才是。 当山区贫民在温饱线下苦苦挣扎的时候，该伸出你的扶助之手；当莘莘学子因家贫而无法上学的时候，该伸出你的关爱之手；当你遇到无依无靠的孤寡老人的时候,该伸出你的温暖之手；当歹徒行凶、他人处在危险之中时，该伸出你的正义之手…… 而有的时候，手是不能”出”的。诸如朋友违了法，你不能伸出庇护之手；双方斗殴，你不能伸出助威之手；面对金钱、权力和美色，你不能伸出贪婪之手；即使是惩恶扬善，也不能像鲁提辖拳打镇关西那样“出手”，三拳两拳结果了人家性命，而应该依法惩恶…… “尚义”不是讲哥们儿义气；“该出手”不等于“乱出手”。符合社会公德和法律法规的事，放手去做；反之，请住手!——(《什么时候“该出手”》) （2）“判断+排比”铺排显意蕴。 示例：①诚信是一个明净的窗口，将自己的内心敞露在大家的面前；诚信是一把钥匙，打开别人对你可能产生的种种疑虑；诚信是一首动人的歌，你唱我唱，把我们大家的心联系在一起；诚信是一份最好的礼物，献给亲人和朋友，让生活更甜蜜，让人间更美满。《论诚信》 ②诚信是心灵和谐的催化剂，诚信是事业辉煌的铺路石，诚信是人与人之间的桥梁。 《给生命一根拐杖》 （3）镶嵌诗句显文采 示例：我向往幽闲，我喜欢清纯，我心仪静谧，我追寻祥和……但这个纷扰中的世俗，在一片狼藉的温床上，永没有休止过可怕的梦想。 A、明嵌 我向往“采菊东篱下”的那种幽闲，我喜欢“清水出芙蓉”的那般清纯，我心仪“人迹板桥霜”的那片静谧，我追寻“低头弄莲子”的那股祥和……但这个纷扰中的世俗，在一片狼藉的温床上，永没有休止过“沉鱼落雁”的可怕梦想。 B、暗嵌 谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处，履履难重。成败任西东，此恨无穷，为了豪情谁与同？一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。（重庆卷《诗人?明月?黄花》） 当你背上行囊上路时，当穿过西风凋碧树的季节，穿过为伊憔悴的隘口，待到白发披头的时候，站在人生的彼岸再回首，你会发现，原来所选择的是对的…… ——（选自高考《佳作?选择》，此处化用了王国维的“人生三境界”的词句。） （4）化虚为实显内涵示。 ①诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端；诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。《诚信归去来》 ②青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。 ③当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏