专题二、东西方的先哲.docVIP

专题二 东西方的先哲 课标要求 了解孔子的生平、基本思想观点和政治主张。 探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。 简述柏拉图生平和《理想国》。 简述亚里士多德的生平及其对真理的追求。 认识柏拉图和亚里士多德对世界思想文化的贡献。 教学过程 教学内容 【分层次问题学习】 儒家学派的创始人——孔子 一、生平 孔子名丘，字仲尼，兄弟排行第二, 春秋后期鲁国人。享年72岁孔子为春秋末期思想家、教育家，儒学派的创始人，任鲁国司寇；后携弟子周游列国；最终返鲁，专心执教。是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为至圣（圣人之中的圣人）、万世师表。曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，《周易》，《春秋》。“仁”的思想——仁者爱人 ①含义：“爱人”[三层内容:1、爱自己的亲人;2、爱他人;3、统治实行仁政] ②方法：“忠恕 ”之道 “忠”：“己欲立而立人，己欲达而达人”恕 “己所不欲，勿施于人” ——民本思；对于普通人：孝敬父母，尊敬兄长。（反映儒家注重家庭伦理关系的和谐，并主张将和谐的家庭的伦理扩展到社会上，从而来稳定社会秩序。） 2、“礼”的思想——克己复礼 ①含义：“周礼”（指西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度.） ②礼的实践方法：“克己复礼”，“正名” （正名：指按照周礼的制度把当时已经混淆了的社会等级秩序矫正过来，达到名正言顺） ③“礼”的主要内容：尊尊与亲亲 a、于社会：建立君君、臣臣、父父、子子的社会秩序 b、于个人：非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动 仁和礼的关系：相辅相成、不可分割，“克己复礼为仁”“人而不仁，如礼何？” 3、中庸之道 ——实现仁的方法 a、中庸的含义:①处理任何事情都不偏不倚,能恰到好处; ②将各种正确的原则、思想等妥善加以调和,使他们互相补充,互相制约。 b、中庸与仁礼的关系：①要实行仁和礼,就必须遵循中庸之道 4、孔子的教育思想——有教无类 ①创办私学，打破官方垄断办学的传统。 ②教育对象：孔子倡导“有教无类”扩大了教育对象。从而使文化教育下移。 ③教学实践：重视启发学生的自觉性、主动性、强调实事求是的学习态度。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，“知之为知之，不知为不知，是知也”。 ④教学方法：善于“因材施教” ⑤学习方法：强调学与思的关系，学习与复习的关系。“学而不思则罔，思而不学则殆。” ⑥培养目标：强调弟子要有浓厚的参政意识。“学而优则仕”。 三、政治主张： 1、实行“德治”，他说“苛政猛于虎”统治者要以身作则，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行”1、地位：孔子是我国历史上影响最大的大思想家、大教育家、儒家学派的创始人。孔子所开创的儒家文化是中华民族的主流文化，也是东方文化的代表。 2、影响: 孔子是一个思想家，万世师表。影响着中国人，特别是影响着中国的知识子被后世尊为至圣（圣人之中的圣人）。 一、柏拉图 1）政治活动 1．公元前427年，柏拉图出生于雅典附近的伊齐那岛的贵族家庭，受教苏格拉底研究哲学。 2．公元前399年苏格拉底死后，柏拉图离开雅典，开始了长达12年的游历生活。他曾三次到敍拉古，企图在此实现他的“哲学家王”的政治理想，未能成功，40岁时返回雅典，创办阿卡德米学园，收徒讲学，希望通过他们间接实现自己的政治理想。曾教亚里士多德。 3．主要著作《理想国》（又译《国家篇》）。 2）政治理想——《理想国》 （1）、观点： a、理想国家：护国者（统治者）—负责治理国家 “智慧之德” 卫国者（武士） —对外御敌，对内保民　 “勇敢之德” 生产者（劳动者）—从事生产，要有节制 “节制之德” 奴隶只是会说话的工具。三个阶级各具其德，各守其位，国家必然处于和谐状态 b、国家统治者：哲学家王（最富有智慧、最具正义感和理性） c、建设理想国应采取两种办法：①加强对统治者的教育； ②废除统治者的私有财产与家庭，使权力和财产．家庭分离。 （2）评价：a、为了改变当时希腊民主政治体制的弊端，建立和谐稳定的社会；b、 理想国终成乌托邦 3）柏拉图对世界思想文化的贡献：★★★★ 柏拉图的思想对后世的影响是巨大的，他的哲学著作是西方文化的奠基性文献，在后世哲学家与神学家的著作中，几乎都可以看到柏拉图思想的影子。人们可能赞同他的思想，也可能反对他的思想，但无法忽视他的思想的存在。只要研究思想史、哲学史、政治学、社会学以及自然科学史，柏拉图就是无法回避的人物 二．亚里士多德（公元前384年——公元前322年） 1）生平事迹 （1）、生于公元前384年希腊北方色雷斯的斯坦吉拉，其父是马其顿王腓力二世的御医；17岁进入雅典阿卡德米学园，曾师从柏拉图，博览群书， 成为一个学识非常渊博的人。 （2）、公元前343年，教育13岁的亚历山大（马其顿王国王子）。 （3）、公元前335年