历史的解构与重塑.docVIP

历史的解构与重塑 　　安阳，作为我国七大古都之一，承载着3300多年的历史。这里曾是早期华夏文明中心之一，存留至今的商王朝“殷墟遗址”是中国历史可考的第一个都城。同时，这里还是甲骨文的故乡、周易的发源地、世界上已发现的最大的青铜器司母戊鼎的出土地。著名的史学家和文学家郭沫若先生也曾在这里留下“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都。中华文字殷始创，观此胜于读古书”的壮美诗篇。 　　在安阳的城市建设中，也处处体现着深厚的历史文化积淀。蜿蜒的洹河穿城而过，见证了城区从老到新的变迁，旧城区与新城中的两条重要中轴线是传统的城市营造和现代城市设计思想的两种体现。旧城中轴保留了明清时期的城市基本格局，以及钟鼓楼等标志性建筑，是对传统的保留与发扬。2000年开始营建的安东新区中轴线，则标志着安阳进入了崭新的发展时期。这一城市中轴长约12.5km，是中华路的一小段。在更为广阔的地区发展战略上，中华路北通邯郸、中贯安阳、南接汤阴，将在中原经济区北区的发展中起到重要的协同作用。在这一城市标志地区的路径之上，渐次分布着中国文字博物馆、易园、市政府、市博物馆以及体育馆、会展中心等多个标志性文化建筑（图1）。除了深刻体现安阳所具有的深厚历史文化，作为重要的城市公共活动场所，同时必须葆有功能的多样性。 　　因此，安阳万达广场作为商业与休闲功能的重要补充，也在这一城市中轴的核心区域占据了一席之地（图2）。购物中心、五星级酒店、高端写字楼、商业步行街、精品住宅和精装SOHO等六大城市功能（图3）在激发地区活力上发挥着举足轻重的作用，并向与中轴垂直的东西方向不断辐射（图4）。 　　千年古都和城市文化中轴的双重背景，对非文化功能的万达广场也提出了文化性和标志性的双重要求。如何与周围其他标志性建筑相契合并突出自身的特色，也是此次设计从最开始的理念设想阶段就需要着重考虑的问题。要使商业空间具有深层次的文化内涵，则建筑自身必须能够反映出新时代的社会、经济、文化及人们的生活方式和审美取向。商业建筑的外表皮就是这种社会文化的媒介，同时也是商业文化的表征。而表皮的另一特点体现在将它背后虚幻的空间隐藏起来，展现在人们眼前的是向内部探求的诱惑。因此，商业建筑的外立面设计将成为建筑与城市空间对话的主要途径。 　　在设计伊始，我们试图从周围环境的城市界面与文化氛围中去寻求设计的出发点。“水低成海，人低为王”，水的谦卑与流动性使得其能够包容万物，并很好地适应复杂的环境。我们同样希望万达广场能够具有这种流动包容的形态，就像古老的洹河千万年来缓缓流淌，孕育出安阳这块土地上璀璨的文明。这也与文化中轴大规模的绿化景观系统一起，来共同彰显“山水安阳”的秀美风光。同时，万达广场项目11.2万m2用地还紧邻着会展中心与体育馆两座重要的建筑。这二者均为优美圆润的曲线造型，万达广场的主体部分也采用同样的流线造型，并在色彩上做出呼应，从而使这三座功能多元的建筑在形态和空间上连贯成一个整体（图5），形成重要的城市节点，汇聚更多的人流，并进一步激发地区活力。 　　这种整体性的观念来自于城市设计的视角，同样在看待整体的文化氛围时，我们能够沿这条城市中轴领略到殷商文化、周易文化、邺文化、建安文化、北朝文化等一系列历史的积淀。这其中尤其以甲骨文和周易为重点，通过中国文字博物馆和占地32ha的易园得到强化。园中的主体水面设计为“阴阳鱼太极图”――万物负阴而抱阳，冲气以为和。而易园之“易”为变化之易，变化发展是贯穿易文化的一条思想主线。因此，万达广场的外部流线造型也对这一文化内涵做出回应。以“太极两仪”的概念（图6），通过使用两种色彩和肌理对比强烈的造型铝板和穿孔铝板，制造出夺目的反差。但二者流动形态的体块却又相互咬合，浑然一体，流畅并富有韵律感。 　　银白色的穿孔铝板孔洞疏密有致，随着形体的变化翻腾在阳光下灿如龙鳞，似蛟龙出海。金红色的造型铝板堆砌出如羽毛般流畅的形体，像是凤凰浴火遗落人间的惊世尾羽（图7）。整个建筑形态保持了高度的完整性，并且一气呵成（图8）。建筑的主入口则巧妙利用了曲线波浪形体所形成的巨大拱形，具有较强的识别性和导入性（图9）。塔楼部分充分利用高度优势来体现万达广场在城市中的标志性，并延续了建筑主体部分流线的造型，顺应底层的动势蜿蜒而上，成为城市中轴天际线上浓墨重彩的一笔。当我们运用现代的方式来表现“太极两仪”这种变化无穷的状态，则更能说明周易这一深刻影响中国哲学思想发展的文化，以及其他诸多传统历史文化时至今日仍具有的时代意义。 　　作为河南省内规模最大的城市综合体，安阳万达广场还囊括了五星级的嘉华酒店。酒店的主立面面向中华路展开，同样是城市文化和性格的重要展示。我们仍需从传统中来汲取前进的力量和创造的源泉。因此，嘉华酒店在立面设计中使传统破中求立，通过对传统进行解构然后再重塑，