第3课宋明理学知识点.docVIP

第3课??? 宋明理学一、1、魏晋南北朝时期，儒学的独尊地位被动摇。 2、隋唐时期三教合一，儒学正统地位受到严重挑战 3、儒学复兴运动的掀起 二、程朱理学 1、理学的概念 北宋时期，儒家学者冲破汉唐儒学的束缚，融合了佛道思想来解释儒家的义理。他们建立了以“理”为核心的新儒学体系，称之为“理学”。 2、程朱理学的代表人物 程颢、程颐朱熹。 3、程朱理学的主要思想 （1）二程理学（北宋） “天理”是宇宙万物的本原，万物只有一个天理，先有理后有物。——核心思想（这是理学的核心思想，也是典型的客观唯心主义。） 天理”和伦理道德直接联系起来。认为“理”不仅是自然界的普遍法则，也是人类社会的最高法则。三纲五常等封建伦理道德和封建制度、封建秩序都是天理的体现，是不可改变的。认为天理是世界的本原，体现在社会上是儒家的道德伦理，体现在人身上就是人性。 主张通过“格物致知”的方法去把握“理”。 （2）朱子学——朱熹理学的集大成者 天理与三纲五常的紧密联系，提出天理就是作为道德规范的三纲五常，强调“存天理，灭人欲” “格物致知”的目的在于明道德之善，而不是求科学之真。 、程朱理学的在当时产生的影响 （1）适应了统治阶级的需要，南宋以后成为官方哲学。 （2）《四书章句集注》成为后世科举考试的教科书。 （3）学术思想流传海外，在日韩形成“朱子学”。 （4）用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求。三、陆王心学： 1、代表人物：陆九渊（南宋）王阳明（明朝） 、王阳明的“心学”主张 （1）王阳明 “心外无物”、“心外无理” （2）“致良知”“知行合一” 王阳明的“心即理”、“致良知”、“知行合一”都是要强调道德的自觉和主宰性。? 陆九渊 王阳明 心 “心”是万物的本原， “心”即“理” “宇宙便是吾心，吾心即是真理” “心外无物”“心外无理”； 认识论 认为穷理不必向外探求，反省内心就得天理 “致良知”、“知行合一” 主观唯心主义 4：宋明理学的特点： 儒学进一步思辨化。 更加强调伦理道德为思想核心。 更多吸收了佛、道因素。 5：程朱理学与陆王心学有什么异同？ 共同点： （1）内容相同：都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”“礼”的思想，都认为世界本原是“理”。 （2）影响相同：都有助于统治者维护专制统治，都压制、扼杀人们的自然欲求； 都重视主观意志力量，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族的性格都起了积极影响。 不同点： （1）对世界本原的具体认识不同：程朱理学认为世界的本原是外在的“理”，陆王心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”。 （2）把握“理”的途径不同： 程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”，陆王心学提出，求“理”就是进行内心的反省，克服私欲，回复良知就能成为圣贤。 本课测评：程朱理学的主要内容是什么？ “天理”是万物的本源。 人伦道德、尊卑等级、三纲五常都是“天理”；要“存天理，灭人欲”。 认识论上主张“格物致知”，通过探究万物，更好地理解天理，从而达到明德之善的目的。 1 必修三 3- 宋明理学知识点