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- 2016-09-15 发布于天津
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无限生机心理养生技术讲座.ppt
养生是什么? 养生即保养身心,通俗地说,就是保健。 养生就是保健,也有养生保健之说。养生是一个永恒的话题,历来都受到人们的重视。 我国文学、历史、哲学和儒释道易医等众多典籍中都对“养生”有很多议论:有的称“养生”为摄生、厚生、遵生以及卫生,也有的称它为道生、保生、颐生以及颐养……其主旨都是在告诉人们,应该------顺应自然规律以保养身心,达到健康增寿的目的。 养生的概念 始见于道家的《庄子》内篇。养,即保养、调养、补养的意思;生就是生命、生存、生长的意思。就是根据生命的发展规律,透过各种调摄保养,以增强体能,提高自身对外界环境的适应力和免疫力,达到阴阳调和、延年益寿的目的,让生命时刻处于最佳的状态。 养生包括的内容 养生之道,即理论。 养生之术,即方法。 分门别类,大体有:道家主张天人合一、清静无为;儒家重视实用性、理性和自强不息;佛家推崇禅定、推拿、素食和饮茶;杂家注重动静结合。 养生的基本法则 (核心思想) 中国传统养生强调的是人与自然界的关系。 其核心思想可概括为:“顺其自然、形神兼养、动静结合、审因施养”十六个字。包含四大理论:即“天人合一论、形神兼养论、阴阳协调论、统筹兼顾论”。 养生的基本法则 (核心思想) 1.顺应自然。讲求天人合一,重视人与自然和社会的和谐统一。正如《内经》上主张的:上知天文,下知地理,中知人事,可以长久。《老子·道德经》称“道法自然”,就是指的要顺应自然规律。 2.形神兼养。一方面要注重形体养护,另一方面更要重视精神心理方面的调摄。正所谓“守神全形”和“保形全神”。 3.动静结合。主张“动则生阳”,也主张“动中取静”、“不妄作劳”。 4.审因施养。主张“审因施养”和“辨证施养”,即不拘泥于一法一式,而要因时、因地、因人施用不同的养生方法。 养生的具体内容 1.神养。包括精神心理调养、情趣爱好调养和道德品质调养等方面。其中涉及的内容以中医文化、宗教文化和民俗文化等居多。 2.行为养。包括衣、食、住、行以及性生活等生活起居行为的调养。 3.气养。主要是医用健身气功的“内养功”,内容涉及中医文化、宗教文化和武术文化等方面。 4.形养。主要包括形体锻炼和体育健身等活动。主要是融合了医学文化和武术文化的内容。 养生的具体内容 5.食养。为中医养生之术的主要内容之一,应用范围比较广泛,适应人群也比较多。主要内容为养生食品的选配、调制与应用,以及饮食方法与节制等。涉及到医、药、食、茶、酒以及民俗等文化方面。 6.药养。以养生药剂的选配调制为主要内容。其制剂多为纯天然食性植物药;其制法一般是粗加工调剂;其剂型也多为与食品相融合。所以,中医学界常有“药膳”的说法。 7.术养。利用按摩、推拿、针灸、沐浴、熨烫、磁吸、器物刺激等疗法进行养生。主要涉及医药文化,是上述养生之术以外的一种非食非药养生方法。 古代养生的特点,就是要强调在养生之道和养生之术基础之上的“因人施养”。 现代养生在理论上主张自我保健。在继承古代养生诸多精华的基础上,结合现代实际,已经发展成为一个开放的、不断完善的体系 ,大致包括如下范畴:心理养生、行为养生、环境养生、运动养生以及饮食养生等。 世卫组织标准的健康元素 健康由四个元素组成: 1、父母遗传占 15%; 2、社会环境占 10%; 3、自然环境占 7%; 4、医疗条件占 8%; 5、个人生活方式占60%。 前三项为不可控因素,共占32%;在可控因素的68% 中,个人的生活方式因素占60%,即接近可控因素的九成。因此,健康的钥匙掌握在您自己的手里,要想健康长寿,九成要靠自己。 世卫组织主张的养生方法 合理膳食 适量运动 戒烟限酒 心理平衡 健康生活的四大基石。 心 理 养 生 养心将成为21世纪的健康主题。养心就是养生。 所谓养心,就是从精神上保持一种良好的状态,从而有效保障机体功能的正常发挥,以求达到防病健身、延年益寿之目的。 养心就是心理养生。 心 理 养 生 我国魏晋时期的“竹林七贤”之一、著名文学家、养生学家嵇康在《答向子期难养生论》中指出: “养生有五难: 名利不灭此一难也; 喜怒不除此二难也; 声色不去此三难也; 滋味不绝此四难也; 神虑转发此五难也。 五者无于胸中,则信顺日济,玄德日全,不祈喜而有福,不求寿而自延,此养生大理之所效也。”这里提及的养生五难,属于心理方面的有四难,也就是说,几乎全部都与心理有关。可见,古代养生学家谈养生保健就是以心理保健为主,对心理保健的重要作用已经有了足够的认识。 心 理 养 生 中医的最高境界是养生,而养生的最高境界是养心。所以,就养生而言,下士养身,中士养气,上士养心。也就是说,在中医看来,养心是养生的最高境界,是心理养
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