芙蓉镇 观后感.docVIP

芙蓉镇 观后感 很幸运，能够在课堂上欣赏到 芙蓉镇 这样一部优秀的影视作品。她让我看到了 “文化大革命”前后的“黑暗时期”，和一个黑白倒置、动荡不安的社会。灰色的格调让我的内心充满着愤慨和无奈！ 胡玉音是比较正面的人物形象。她外貌秀美，心地善良，是个外柔内刚的女人。对生活充满热爱与向往。虽然一生经历坎坷，却不乏享受浪漫与爱情。直到最后那么落魄时还营造了与穷书生秦书田之间的落寞爱情。虽则妩媚并不妖媚。虽不令人嫌却也不令人喜。她身上有许多愚昧的东西，直最后可能也没有觉醒。 当运动来时，她藏在娘家两个月回来。在寻找黎桂桂途中，遇到秦书田。她所表现出的惊恐情状与言语。展示她可悲愚昧落后的一面。她为什么断定她的灾难就是秦书田的这喜歌带来的呢？她不同情与她一样悲剧命运的秦书田。这种愚昧落后呆钝充斥作品每个人物性格里。可谓深刻，却令人失望。感觉不到窒息的悲哀也感觉不到新鲜的阳光。使人感受一种十分厌倦灰暗的色彩。 李国香却是阴险狡猾，老奸巨滑。压根底就是个畸形变态。年纪轻轻。她的那些仇恨与革命斗志哪里来？那些整人软硬兼施的本领哪里来？她的内涵沉府与冷酷哪里来？也许是时代造成她的悲剧性格。这方面的丰满展示她性格里另一面的贫瘠。知识，现实理论与心灵的贫瘠。 而这种贫瘠充斥每个人物的精神里。无法透破自身悲剧意识的性格形态。 反面的李国香在受到小红卫兵的耻辱与批斗时，百思不得其解。但还得处处表现出自己与丛不同。扛片石，筛沙子，宁愿自己咬着牙齿搞单干，背片石子上脚手架。也不跟胡玉音或秦书田合伙。 他们都是固守在自己狭隘王国的囚徒。这是国家政治造成的悲哀，更是人性的悲哀。如若这种思想的深度达到某种社会存在的普遍性，还要用那种经验对照思想深度，可是令人感慨。 王秋赫却是丑态百出，在哪个特殊的历史舞台如一个蹁跹的魔鬼。这个人物不乏他的生命力。从古到今这种人物的确富有他的现实意义。 秦书田的癫狂与发痴虽从另一个角度表现出他的幽默与可爱性。却也不令人喜爱。特别是他跳的那段黑鬼舞，以及其他的种种超越现实的乐观表现。连李国香这么冷酷，革命的人物也觉得羞辱。他的幽默与癫狂已经超越他所要表现的可爱可尊的一面。 通篇都是让人无法保持读下去的闹剧，悲剧。 特别到了最后还搞出了胡玉音与癫子秦书田的一段畸形爱情与畸果。虽说时代造成的悲哀。最终不能给读者一丝的美感。但我觉得人性中永远有值得尊重与敬爱的地方。应该有一点闪光的东西浮出层面。 秦书田对胡玉音的态度表现出他的善良与正直的品质。他自己够不幸了，却更同情和怜惜玉音。当他看到玉音不吃不喝，作践自己。他流泪了。可这样一个扭曲变形的秦癫子他的这点光亮能够征服读者吗？他的光亮不能够浮出他本身巨大的灰暗，更透不破作品本身巨大的灰暗。 “活下去！像牲口一样地活下去！” 始终记得的，是这一句惊心动魄的台词。是怎样的年代，才会有这样沉重的担待？是怎样的人性，才造就了这样坚忍的信念？年轻一代在这样的情节面前，也许会目瞪口呆，但那么陌生、那么遥远的事情，其实离我们不过三十来年！《芙蓉镇》扯开的，就是这一段尘封的记忆，那一道历史烙下的痕迹。。 13年间，芙蓉镇上乌云遮天，但终又散了，“芙蓉”花谢重又开，胡玉英终于盼到了秦书田的归来。磨台又开始磨米了，米豆腐摊又摆上了，摊前热闹如初，而当初的女青年李国香现在已经老了，她还是她，还是一个人，专吃“运动饭”的王秋赦住的吊脚楼“坍了”，就如天空的乌云突然散了一样，他人也疯了，只有他敲打的那面破锣还在，虽破得不成样子，却还发出刺耳的声响…… 《芙蓉镇》不愧为一部深刻反映社会现实的经典老片，她将大灾大难，风风雨雨的文革十年浓缩于我们的面前；跌宕起浮，震撼人心的艺术魅力另我折服！