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婚约的效力问题研究.doc
婚约的效力问题研究 摘 要:婚约作为一种社会习惯,在我国已长期存在。然而,关于婚约的性质以及效力问题却一直得不到统一的解释。在我国法律尚未有具体规定的情况下,所引起的纠纷却层出不穷。面对此种现状,法律需要调整因婚约引起的社会关系,因婚约关系引起的纠纷也应当得到合理的解决。 关键词:婚约;性质;法律效力;可行性分析;婚约纠纷处理 1 婚约概述 1.1 婚约的概念 在历史上,婚约大致被分为两个历史阶段:早期型婚约和晚期型婚约。 早期型婚约,也就是婚约在奴隶社会和封建社会时期时,在当时的社会,订立婚约往往是结婚的必经程序。[1]倘若没有订立婚约,那么双方就无法成立婚姻关系,也就没有夫妻关系。这一点无论是在罗马市民法中还是在欧洲中世纪寺院法中都有体现。无婚约则无婚姻,婚约一经订立,双方都负有夫妻义务。 2.晚期型婚约,指近、现代的婚约。近现代欧美国家在民主、自由观念的冲击下,普遍废止了“婚约有效成立前提为婚约”的规定。订婚从此不再是结婚的必经程序,一般都由当事人自由选择。例如,法国、日本、美国和前苏联等都对婚约采取不干涉主义,在法律中不设相关条款;再如,墨西哥、秘鲁等国家,虽然在法律中存在有关婚约的规定,但其也不将其看成结婚的必经程序。虽然通常情况下,此时婚约的订立要求监护人、法定代理人的同意,但其目的由开始的包办、干涉变成了保护监督。婚约本身并无人身约束力,结婚的义务不因婚约的订立而必然发生。当事人任何一方不履行婚约或者反悔时,另一方无权要求法院进行强制执行。 1.2 婚约的性质 婚约是符合契约的主要特征的。第一,订婚的主体为符合结婚条件的具有相应民事行为能力的自然人。也就是说缔结婚约的主体是平等主体的自然人,符合契约的特征;第二,缔结婚约的目的是将来结婚,同时,在婚约中也设立了相应的权利义务关系;第三,缔结婚约是男女双方当事人在经过协商一致后达成的协议。虽然,婚约不同于一般的契约,它具有特定的伦理属性,但是它由亲属法调整,在本质上仍是契约。 2 婚约的现实适用 自新中国国成立以来,我国一直将婚约视为事实问题,法律不予调整。由于婚约制度起源于古代的买卖婚姻,有着久远的历史,它一直以社会习惯在人们的日常生活中存在着。据调查,多数的情侣会在结婚前选择订婚这一程序。而后因婚约的解除产生的问题也层出不穷。由于种种原因,婚前解约的概率也增加,因婚约的解除而引发的纠纷不能依靠法律解决,就不得不靠私立救济。依靠私立救济有以下两个弊端,一方面不能保证其公正性;另一方面私立救济将会不利于社会的稳定,引发很多不安定的因素。因此,在许多学者的研究下,是否应该建立婚约制度的讨论提上日程。 构建我国婚约制度的可行性分析 袁志丽曾经在《对构建我国婚约制度可行性的思考》中对构建我国婚约制度的可行性进行了深入探讨: 1 承认婚约不违背民事法律的基本原则 “私法最重要的特点莫过于个人自治或自我发展的权力”。我国民事法律主要是指导民事行为,使民事行为能够合理有序的进行和开展。前面提到,婚约属于契约的一种,婚约制度就属于我国的婚姻法制度,因而,婚约关系的调整就属于我国民事法律的范畴。婚约的行为本身是建立契约关系,是一种民事行为,婚约关系就属于一种重要的民事关系。在我国,法律和习惯是互不干涉的。婚约在我国民间是具有规则效力的,也具有广义的法律效力。从尊重习惯的角度来说,法律不应当参与,但是,婚约关系不同于其他社会习惯,它毕竟涉及到人身关系、财产关系等重要的法律关系,需要法律来调整,那么法律应当关注婚约问题,运用相应的法律原则和规则规范这种行为。 2 承认婚约的效力问题在司法实践中也得到了一定程度的体现 法律中虽然没有相应的关于婚约制度的具体规定,但在司法实践中,法院大都受理了此类案件,并在大量地处理着。法院处理此类案件大都根据案件的实际结合相应的法律精神、司法解释。这就充分的说明了:其一,婚约以及由婚约引发的纠纷属于民事诉讼中重要的领域;其二,虽然没有相关的法律依据,法院依然受理了此案,并利用司法解释或者习惯解决了婚约纠纷的问题;其三,这就更加表明了,我国法院在司法实践中的事实行为,已经一定程度上承认了它的效力。 综上,法院司法实践中处理婚约纠纷需要法律提供的相应的规范来调整,那么建立婚约制度,不仅可以帮助司法机构找到合理的依据,还能提高实践效率,加强司法公正、公平,建立司法机构的权威。 3 婚约习惯为婚约立法必不可少的社会条件 法律制度的建设与社会的认同程度是密不可分的。也就是说,法律制度的建设需要考虑社会条件。婚约制度的建设所需要的社会条件是社会对婚约的接受和认识程度。正如第一部分所言,婚约制度在我国有悠久的历史。它既是一种宗法伦理规范,又是国家制定法规范。这句话用通俗易懂的语言告诉我们,法律并非抽象地脱离人们日常生活的,它与人们的生活息息相关,它来源于人们的生活。因
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