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营造教师读书的文化.doc
营造教师读书的文化
文化表现为一种生活方式或行为习惯,它是人的价值观的自觉表达和追求。
教师读书看似是不用多说的常理。但如果一所学校没有形成读书的文化,那么教师的读书会是一个棘手的难题。如何营造教师读书的文化?我们倡导从组建教师读书会着手。
什么是教师读书会?为何要组建教师读书会?
教师读书会是推动教师读书的团队组织,顾名思义,它以教师为成员,以读书为目的。之所以要组建教师读书会,是因为学生的发展、学校的发展、教育的发展都基于教师的发展,而教师的发展是建立在阅读的基础之上的!
我们倡导每所学校都应该有教师读书会,少则一个,多则几个,人数与规模没有限定,多可以是几十人,少可以是几个人。教师读书会的成立应该基于这样的前提:基于教师的成长,自觉自愿。也就是说,成立教师读书会是为了满足教师成长的内在需求,是教师自觉自愿的行为。从某种意义上来说,教师读书会是一个团队。团队的力量在于有共同理想、共同目标、共同需要,团队的生命在于成员的自觉、自愿、自发。所以,我们不主张用行政的命令或手段成立所谓的读书会。这样的做法不仅达不到我们所需要的效果,还会令老师们反感。如果学校的某些组织令老师反感和厌恶,这样的组织就值得校长们反思了。因此,我们主张教师读书会是一种学校内部的“民间”组织。
一、读不读书:教师成长的分水岭
在教师成长的过程中,读书的教师与不读书的教师走的是两条不同的道路。读书的教师,安静,幸福,充实,优秀;不读书的教师,浮躁,乏味,空虚,平庸。
孔子自然是个幸福而优秀的老师。他的幸福源自学习与教学相得益彰。他对于《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等古代的文献都非常精通。他说:“我非生而知之者,好古敏以求之者也。”意思是说,我不是天生就知道这些东西的,而是喜好古文献,并以敏锐和全神贯注的精神追求到的。他不仅学习古代典籍,还学习礼仪与音乐,真正实践他所倡导的“兴于诗,立于礼,成于乐”。孔子以自己的行动诠释了教师成长的真谛:读书和学习必须成为教师独特的品格。
而在我们教师中间,一个似是而非的悖论很流行:教师还用读书吗?这个论调的意思是:教师本是传道、授业、解惑的人,凭自己的所学,应付学生已经足够了。“从身边的情况看,是这样:读书(除了教材、教参、教辅之类)的教师确实不多。你跟教师们聊聊,他们会说‘没有时间’。实际上,他们确实课务较重,工作挺忙,时间不多。据我了解,教师的不读书或者少读书,主要有这几种情况:不喜欢读书;觉得读书不是那么必要;不知道读什么才好;还有,真的就是没有时间”。(《读书,理应成为教师的经典动作》,《中国教师报》,2010年1月12日)
一线教师对于名师的膜拜达到了前所未有的程度。崇拜名师不是不好。但我们要明白的是,没有哪个名师的“名”不是建立在广泛而深度的阅读基础之上的,不用说语文老师如李镇西、窦桂梅、王崧舟、周益民等,就是数学老师如华应龙、吴正宪、贲友林等都把读书作为自我成长的必需。李镇西老师30多年如一日“坚持实践,坚持反思,坚持阅读,坚持写作”,每天实施“五个一工程”:上好一堂语文课,找一位学生谈心或书面交谈,思考一个教育问题或社会问题,读不少于一万字的书,写一篇教育日记。就这样,李镇西从一名普通老师成长为当代知名的教育家。而我们许多教师对于名师的学习仅仅停留在教学技法的层面,一味地模仿课堂教法,却看不到名师成长背后的深层次原因。这种急功近利式的学习,于自我的成长是不会有太多作用的。
教师不读书,真是个问题!
二、教师读书存在的障碍
我们要强调的是,读书是基于教师专业成长的需要。没有专业成长的内在需要,推动教师读书是一件费力不讨好的事。而不管是基于教师自我成长的需要,还是学校发展的需要,再或者是整个教育发展的需要,读书都应该成为教师分内的事。推动教师读书,必须先激发教师的内在需求,就像我们引导孩子读书一样,让他觉得读书好,读书快乐,读书有益。
那么,有人一定会问:教师到底有没有读书的内在需求呢?为什么我们的教师没有这种内在需求?
原因无非是以下这些方面。
没有尝到读书的甜头。有人说,读书就像吃馒头,越吃越甜。这个比喻也许不太恰当,但告诉了我们一个事实:由于没有阅读的习惯,甚至没有基本的阅读,很多老师只是习惯于琐事的忙碌,没有尝到读书的甜头。当你有滋有味地在读书,甚至废寝忘食的时候,有人会问:读书难道这么有味吗?在学校,很多读书的老师遇到过类似的问题:一些从不读书的老师对读书的老师总是满腹狐疑,即使嘴巴上不说,心里一定嘀咕“总是读书有什么意义”。因此,读书的老师与不读书的老师谈读书,有时真是一种“交流的无奈”。如何让老师们尝到读书的甜头?这是我们倡导教师读书必须要解决的问题。
没有读书的外在要求。
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