冰心《笑》教学参考资料.docVIP

【教学目标】 培养学生与人为善的生活态度；感受作品语言表达的准确与精炼，学习情景交融的写作方法。 【课文理解】 爱与美，是冰心散文的两大主题。清丽的语言、细腻的笔触、细致的描写是冰心散文的突出特点。课文《笑》无论在内容，还是在写法上都集中体现了冰心散文的这些特点。课文如诗如画、结构齐整，段与段之间环环相扣，情景相生，流淌着浓浓的爱意。本文可以分为三部分，1-2段为第一部分，写第一场景。“月光”由窗外而室内，“一片幽辉，只浸着墙上画中的安琪儿”。3-7段为第二部分，写第二、三场景。赤脚的孩子和茅檐下的老妇人的图景。8-9段将三个场面“绾在一起”，点明“爱”的主题，线索清晰，层次清楚。 图画中的三个人物形象：“——这白衣的安琪儿，抱着花儿，扬着翅儿，向着我微微地笑。”“——他抱着花儿，赤着脚儿，向着我微微地笑。”“——她倚着门儿，抱着花儿，向着我微微地笑。”这三幅图画的相似之处有二：一是雨后月夜的背景；二是微笑，温暖友善的微笑。三幅图画的不同之处则是画中人物的形象特点：安琪儿是爱的使者，所以“扬着翅儿”；孩子天真活泼、无拘无束，所以“赤着脚儿”；农家的老妇人，因为年迈，所以“倚着门儿”。记忆中的三幅图画的背景，与作者置身的现实环境的一致性，为课文的情与景铺就了交融的通道：一样静谧清美的雨后月夜，一样纯真柔美的微笑，传递给作者的是一样温暖的爱意。景真情切，交融一片，深深地撼动读者的心灵。文章末段写在爱的暖流里，“心下光明澄静，如登仙界，如归故乡”，与课文开头的“苦雨孤灯”形成对照，更显美好而温馨，揭示了爱与美的力量，完成了对爱与美的讴歌。 课文的语言清丽、描写细腻，生动传神。叠词的使用如“渐渐地”、“隐隐地”、“默默地”、“慢慢地”等，作者描写的是一种温和渐进的状态，与人物自然内敛的微笑和谐一致，体现了语言的分寸感和描绘的准确性；动词的使用如“闪闪烁烁地”、“泛来泛去”、“飘飘漾漾”等，描写细腻、生动、传神；又如：“一片幽辉，只浸着墙上画中的安琪儿……”一个“浸”字，表达出了月光如水的特点；“这同样微妙的神情好似游丝一般……绾在一起”一句中的“绾”字，形象的表现了作者的万千思绪都汇聚在这温暖的微笑里。 【教学建议】 一、从“课文中三幅图画有何相似之处”这一问题入手，引导学生解读文中三幅微笑的图画隐含的爱与美，这是对课文内容的把握。 二、本课的难点在于让学生理解课文情景交融的写作特点。教学中从三幅图画入手，引导学生理解课文从“笑”到“美”再到“爱”的审美体验和情感升华过程。作者从视觉的美感，联想到人情的温暖，并由此触发内心深处爱生活、爱他人的美好感情。 三、本科的教学重点应该引导学生品味课文的语言：通过反复朗读课文，理解形容词、动词在文中的表达效果。可以让学生自己寻找并做简要赏析。 【相关链接】 作者简介 此处略，可以自行到百科查找。 中西合璧的美文典范——读冰心的散文《笑》有感 《笑》是一个具有象征意义的标题，也是一个寄寓西方人文主义思想的形象。她用我国传统的审美方式诠释西方的这一思想。在新文学中，冰心的《笑》不愧为中西合璧的美文典范。 冰心这篇散文写于她20岁时的1920年，在此前，她也开始创作小说了。她中学时代在教会女子学校学习，“中学四年之中——因着基督教义的影响，潜隐的形成了我自己的‘爱’的哲学”，冰心“爱的哲学”具体表现母爱、童心和自然。《笑》就是这种哲学的图解。那时正是新文化运动的热潮时期，在思想上和形式上都有别于旧文学，而此时，正在逐渐展现新文学形式的雏形，从时间上看，冰心的文章无疑是有开拓精神的。并且，把西方人文主义思想注入口语白话文形式来表现，在当时具有普遍性，而《笑》正反映了这种时代精神。但是，文章用了一个具体的形象来传达“爱”的思想，塑造美的形象，汲取了我国传统的审美方式，读者在审美过程中，只有通过传统的方式才能理解其间的韵味。 首先，是运用传统的辩证手法创造出美的形象来。第一是用情景交融方法创造深邃的意境，笑是“微微”的，是一种并非强烈的情绪，与清新秀美、宁静安详的景物相照应。使之达到景中有我，我中有景的移情效果。画面主体是小孩，他是幸福的，因为置于和平安静的环境中，通往这一环境的是“一条长长的古道”，而道路是泥泞的，告诉人们过程艰难，到了近村处，就别有一番洞天：有田、有水、有树、有明月挂树梢。真有到了桃源仙境之感。在这种环境中的小孩怎能不笑呢？画面主体是老妇人，她的背景是雨后的庄稼和海上升明月的景色，是一个广阔的世界，暗示了人类的责任和关爱。第二是虚实相生，开始，写雨后窗开内外的景是实写。窗外景，为全文定了感情的基调；窗内景，为思维的发散点，触景生情，展开联想。其后，按此形式虚构、描绘了两幅图画，幸福中小孩的笑和慈祥的老妇人的笑，传达理想社会生活的理想感情。最后从理想的生活中畅游归来后，油然而生的情绪，采用