专题03 宋明理学（练）-2016-2017学年高二历史同步精品课堂（提升版）（必修3）（原卷版）.docVIP

【知识精练】 一、选择题 1．（原创题）英国的贝克莱主张“存在就是被感知”、“物是观念的集合”等哲学观点，与贝克莱观点的核心思想相一致的是 A. 不学礼，无以立 B．制天命而用之 C．理为主，为先；气为客，为后 D．提出“童心说”创作要“绝假还真” 2.（2017届黑龙江双鸭山市第一中学高三上学期第一次质检考试历史试卷）先秦至隋唐时期，祭祖礼仪长期是贵族的特权，庶民祭祖行为被排斥在国家礼制范畴之外，只能以民间习俗的方式延续着。这种两分的局面在宋代出现了转机，祭祀礼仪变成不同阶层共享的文化权利。宋代祭祀礼仪的上述变化主要归因于 A．科举制度不断成熟 B．理学正统地位确立 C．小农经济相对发达 D．文化氛围相对宽松 3．（2015-2016学年河南南阳一中高二下期第二次月考历史试卷）魏晋时期势力极盛的门阀土族在文化上崇尚玄学。他们有的主张自然是本，名教（儒学）是末；有的更是猛烈地批判名教礼法。出现这一社会现象的主要原因是（ ）[来源:Zxxk.Com] A．社会思想格局的重大变化 B．集权政治的控制力减弱 C．社会精神信仰的全面缺失 D．受早期民主思想的影响 4．（2015-2016学年河北省正定中学高二6月月考历史试卷）《周礼》中的“同姓不婚”被规定于《唐律》中，尽管唐以后的政府在司法实践中不干涉同姓为婚，但直到清代，“同姓不婚”在立法中却始终未能废止。诸如此类立法和司法实践脱离的现象在中国古代社会普遍存在。这反映了（ ）[来源:Z+xx+k.Com] A．唐代以来法律的儒家化 B．法制理念追求礼法结合 C．社会进步弱化宗法观念 D．制度建构经常不拘常格 5．（2015-2016学年河北省正定中学高二6月月考历史试卷）理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而己……四民异业而同道。”在此，王阳明（ ） A．重申传统的“四民”秩序 B．主张重新整合社会阶层[来源:学科网ZXXK] C．关注的核心问题是百姓生计 D．阐发的根本问题是正心诚意 6．（2015-2016学年河北省正定中学高二6月月考历史试卷）“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类，其中“经”的地位较高。从汉至唐，《孟子》一直被列入子部，到南宋时，《孟子》则被列入经部，成为儒家的第十三部经书。元朝时，孟子被加封为“亚圣公”，地位仅次于孔子。促成这一变化的是（ ） A．重文轻武观念渐趋兴盛 B．民本思想深入人心 C．程朱理学成为统治思想 D．陆王心学日益兴起 7．（2015-2016学年河北省正定中学高二6月月考历史试卷）隋唐初创时，以儒经作为考试内容，“儒学多门，章句繁杂”，李世民令颜师古订五经文，撰成《五经定本》，又令孔颖达等作《五经正义》，作为儒学经典的正统解释。从此以后，经有定本，疏有正义。其主要目的在于（ ） A．减轻考生的课业负担 B．加强思想上的大一统 C．确立儒家的社会地位 D．规范儒学的学术研究 8．（2015-2016学年河北省正定中学高二6月月考历史试卷）唐代初年的统治者在文化上颁布五经定本和新的五礼来垄断儒家经典话语的解释权，推定“三教”次序以提升政治权力在思想界的权威。该历史现象主要表明（ ） A．政治需求影响文化政策 B．三教合流趋势开始出现 C．理学主流地位空前强化 D．儒学思想内部危机重重 9．（2015-2016学年河北省正定中学高二6月月考历史试卷）《宋史·陈兢传》记载：“ 陈 防家十三世同居，宗族千余口，世守家法，孝谨不衰，阖门之内，肃于公府”、“陈家财产公有，共同劳作，并适当照顾老弱病残”。宋仁宗追赐陈氏先祖五世公爵，朝廷也蠲免陈家杂科徭役。朝廷表彰“义门陈氏”的主要原因是（ ） A．进一步巩固儒家思想的统治地位 B．“陈氏义门”在社会上有着巨大影响[来源:学科网ZXXK] C．利用宗法关系维护封建统治 D．彰显朝廷教化百姓的功绩 二、非选择题 10．（2016届河北省保定市高三上期末调研文综历史试卷）阅读下列材料,完成该题。 材料一 美国历史学家狄巴里说:“如果我们仅仅把理学看作支持王朝体系的精神护符,我们便不大可能透过 ‘不变的中国’的种种表面现象而发现理学的 ‘内在生命与动力’”。 材料二 英国著名学者李约瑟曾说,宋代理学本质上是科学性的,伴随而来的是纯粹科学和应用科学本身的各种活动的史无前例的繁盛。[来源:学科网] ———摘编自李约瑟 《中国科学技术史》 材料中美国历史学家狄巴里和英国学者李约瑟对待理学的态度有何相似之处? 据材料与所学给出理由进行说明。 学科网高考一轮复习微课视频手机观看地址： http://xkw.so/wksp