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中国古代文学98414

秦汉文学 概 述 秦汉历史文化背景 国家的凝成 学术演变 法家-黄老-儒 秦汉文学特征 文学价值受到重视 文学创作兴盛 出现文人群体 出现文学与非文学意识 全国性文学 秦汉主要文学成就 辞赋 散文 乐府 诗歌 史传 小说 秦代文学 秦的文化政策 秦的文学成就 吕览 李斯《谏逐客疏》 刻石文 歌谣(生男慎莫举,生女哺用脯。不见长城下,尸骸相支柱。) 杂赋 仙真人诗 汉赋 汉赋的三个发展阶段 第一个阶段是从汉初到武帝即位。这一阶段流行骚体赋,大赋也开始形成。此时由于吴王刘濞、梁孝王刘武、淮南王刘安等招士重赋,辞赋创作中心不在朝廷而在藩国。 第二个阶段从汉武帝到东汉中期,此期大赋创作最为兴盛,骚赋和小赋创作无法与之相比。 第三个阶段从东汉中叶以后至汉末,这是大赋衰微期,抒情小赋的勃兴期,直启魏晋的抒情赋创作。 汉大赋的艺术风格与思想特征 体物写志,铺张扬厉 词藻富丽,文字艰深,夸奇耀博 体制宏大,气度恢宏(赋家之心,苞括宇内,总览人物——相如语) 设为宾主,主客辩难 政教功能与美学价值的矛盾(犹聘郑卫之音曲终而奏雅;雕虫篆刻,壮夫不为) 汉赋的作家作品 贾谊(前200——前168),洛阳人。早年师事李斯门人吴公。文帝初被召为博士,因力主改革 ,为权贵所嫉。文帝三年(前177)出为长沙王太傅。文帝七年(前173),奉诏回京,拜梁怀王太傅。文帝十二年(前168)怀王坠马死,自伤失职,郁郁而逝。文学成就主要在政论散文和辞赋方面。政论文如《过秦论》、《陈政事疏》、《论积贮疏》等,颇有纵横家遗风,感情充沛,气势逼人。其赋以《鵩鸟赋》、《吊屈原赋》最有名,承骚余绪,词清理哀。有《新书》十卷。 枚乘,淮阴人。文帝时为吴王刘濞郎中,劝阻吴王谋反无效,改作梁孝王刘武宾客。梁孝王死,归故里。武帝即位,以“安车蒲轮”征聘,因年老病死途中。其赋今完整者有《七发》。《七发》假托楚太子和吴客对话展开,告诫居高位者不要沉溺于奢侈浮华的生活,要遵守圣人之道,也透露出诸侯王僭越制度、奢侈荒淫的事实。《七发》在艺术上最突出的特色是用虚构夸张等多种艺术手法铺陈描绘事物。此外,《七发》设为问答,辞藻华美,韵散结合,意旨讽谏,已具备了汉大赋的正式形式。其结构形式也引起后世许多文士的模仿,如张衡《七辨》、曹植《七启》,以至《文选》别立“七”体。 司马相如,字长卿,蜀郡成都人,汉代最重要的辞赋家。以赀为郎,为武骑常侍。会景帝不好辞赋,称病免官。客游梁,为梁孝王门客,与邹阳、枚乘等辞赋家交游。后归蜀,与临邛富翁卓王孙新寡之女卓文君夜奔。武帝即位后,因辞赋召为郎。曾奉命出使西南夷。晚年拜孝文园令,因病卒于家。作品以《子虚》、《上林》最有名,此外著名者尚有《大人赋》、《长门赋》和散文《喻巴蜀檄》、《难蜀父老》等。 扬雄,字子云,蜀郡成都人。历成、哀、平三世,皆为黄门郎。王莽时,升为太中大夫。他是西汉末年最重要的赋家。 扬雄辞赋创作,以成帝去世为界可分前后两期:前期即蛰居成都和游走京师为成帝制作辞赋时期,此时,他政治热情较高,关心朝政,主要有《蜀都赋》、《反离骚》、《甘泉赋》、《河东赋》、《羽猎赋》和《长杨赋》。 成帝以后,是他辞赋创作的后期。由于仕途不得志,,此期的赋消极避世思想较浓重。主要作品有《太玄赋》、《逐贫赋》、《酒赋》、《解嘲》等。 班固是东汉著名史学家、文学家。自幼聪慧好学,博览百家。其赋分京都赋、答难赋、山水赋、咏物赋四类。《两都赋》是代表作,《答宾戏》也颇有名。 张衡是著名的科学家、文学家。其文学创作以诗、赋为主,尤以赋著称。其赋以《二京赋》、《归田赋》最负盛名,前者创汉赋长篇之极轨,后者开后世抒情赋之先河。 归田赋 游都邑以永久,无明略以佐时;徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。感蔡子之慷慨,从唐生以决疑。谅天道之微昧,追渔父以同嬉。超埃尘以遐逝,与世事乎长辞。 于是仲春令月,时和气清,原隰郁茂,百草滋荣。王雎鼓翼,鶬鶊哀鸣,交颈颉颃,关关嘤嘤。于焉逍遥,聊以娱情。 归田赋 尔乃龙吟方泽,虎啸山丘,仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩。落云间之逸禽,悬渊沈之魦鰡。 于时曜灵俄景,继以望舒。极般游之至乐,虽日夕而忘劬。感老氏之遗诫,将回驾乎蓬庐。弹五弦之妙指,咏周、孔之图书。挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模。苟纵心于物外,安知荣辱之所如! 汉乐府 乐府释义 乐府本是古代掌握音乐的官署机构。 乐府所歌之诗汉人称歌诗,六朝称乐府。 六朝人袭用乐府旧题或模仿乐府体裁写成的诗歌,无论入乐与否统称为乐府,于是乐府演变成为一种诗体名称。 唐人不用乐府旧题,仅仿照乐府特色的诗也称乐府,如新乐府、系乐府。(即事名篇,不复依傍) 后世乐府涵义进一步扩大,宋人把词,元、明人把散曲亦称作乐府。 乐府的发展 秦代当已有乐府制度 汉初乐府:楚声、雅声、

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