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文学类图书出版中的审丑意识 　　[摘要]审丑艺术的文学图书，内容上揭示时代与人性的创痛和阴暗，装帧形式上注重传达奇特怪异的视觉氛围，给读者触目惊心的审美疼痛。文学类图书中的审丑意识，是文化产业化背景下，作家、出版者和读者共同作用出现的新的审美趋势，是当前中国文学和社会思想的审丑意识的表现。 　　[关键词]图书 文学 出版 装帧 审丑 　　[中图分类号]G230 [文献标识码] A [文章编号] 1009-5853 （2013） 02-0039-04 　　图书，以有形的纸张装订的六面体承载着无形的精神思想。图书的美，体现为内容上的精神思想美和形式上的装帧美，凝聚着著作者、装帧设计者及其他出版者的美学追求。图书的美是综合性、多层次的，图书内容的知识、思想、文采之美，和谐统一在图书装帧的开本、版式、色彩、线条、厚薄之美中，形成完美的意境[1]，是图书美的最高体现。 　　文学类图书的美，丰富多彩，具有个性化和多元化的特征，或悲或喜，或优美或崇高，或丑恶或荒诞，往往是不同类型和性质的美在文本与形式中交相掺杂、跌宕起伏，从而实现着文学滋润人心的审美作用。审丑的美，作为一种审美类型，成为当前中国文学类图书的一种审美趣味，在文学类图书出版中占据着一席之地。 　　1 审丑和审丑的文学类图书 　　美学中审美的丑，即所谓审丑，是非和谐的对象在主体（包括创作主体和接受主体）方面引起的否定性情感判断和否定性价值判断[2]。从主客体的审美关系来说，审丑就是非理性的、禀赋着强力意志的主体，把属于自己的非理性的、非道德的、恶魔般的意志力量直接表现出来，实现于非自然的、变形的、扭曲的或抽象的形式之中，其目的不是为了克服它们或转化它们，而是就在这非理性意志的表现中获得陶醉的愉悦[3]。丑是美的对立面。如果说美是完整和谐，让人心理放松心情愉悦心中温和，那么丑就是破碎突兀，是不和谐，让人心理紧张心情压抑心中疼痛。当人类没有足够的能力把握世界和认识自我的时候，人类是没有足够的能力去欣赏丑的。丑在古代世界艺术中，附属于古典的和谐美，处于被忽视被压抑甚至被排斥的地位。只有当西方的文艺复兴和中国明代市民文艺兴起之时，随着人性的解放，审丑的美才逐渐被文艺创作者重视并被欣赏者接纳，并独立成为美学中基本的审美范畴之一，19世纪末20世纪初以来，甚至在西方文艺中超过狭义的美即优美而成为一种主流的审美类型。审丑地位的提高，是时代与社会发展中美学的开放与民主的必然。世界需要审丑的个性，是因为审美的丑来源于生活，而且能更有力地揭露和批评生活的丑。 　　审丑的文学类图书，就是在内容上塑造具有假、奸、恶、坏性格的人物，描写离奇古怪恶劣故事，表现人性阴暗面、社会腐朽面等生活丑，在装帧形式上通过夸张的文字、刺激的色彩、怪异的图案、变形的形态等手段，给人视觉和心理上的陌生、疏离、压抑、刺痛等审美感。作为完成形态的审丑的图书实体，兼具内容和形式两方面的审丑的美感。在当前市场上受读者欢迎的大众文学图书中，畸恋、悬疑、侦探、盗墓、惊悚、魔幻等题材的小说，情节离奇、人物怪异、内容冷僻，力求给读者阅读的震惊和情感的震撼，同时往往在图书的封面及内页，刻意营造触目惊心的视觉感受。这些都是文学类图书审丑意识的表现。 　　2 文学类图书创作和出版中的审丑意识 　　上世纪90年代，随着市场经济的崛起，中国社会的审美意识发生变化。因为思想的解放、物质的丰富、自由竞争的市场模式及城市化的发展，人们对美的理解和追求不同于以往的传统社会，人们的审美思想从对人类精神的宗教性与终极关怀中撤退，在对内敛、崇高、理想的认同中返身，趋向于物质化、实利化和欲望化，甚至由世俗而恶俗，审美趣味变得感官化、奇异化和阴暗化，审丑意识日渐突出，审美形式发生改变。 　　文学是社会发展和人性变化的具体感性的反映，是时代审美趋势的表现。市场经济环境下，高速发展的科技、网络、图像是影响文学生态的原因，它们作用于人，又通过人作用于文学[4]。“文学随着文化发展三分天下：主旋律文学通过经济资助、奖项活动来调控、左右导向；精英文学转向民间，坚持了独立的声音，在学术圈里依然被看好；而一部分走向市场的文学则离开了纯文学追求，向影视媒体、通俗读物等方向靠拢，以求获得更大的利益。但在这三者自由竞争的过程中，市场的力量逐渐增大，慢慢地，它开始渗透到另外两个领域，主流意识形态与知识分子精英都不得不向它让步”[5]。市场对文学和图书的影响，是广泛而深刻的。这具体表现在两个方面：一是作家和读者的关系发生改变，作家创作的文学作品，在审美趣味上要满足读者受众的需要；二是文学图书出版者和作家、受众的关系发生改变，图书生产者选择具有市场效益的文本，运用产业化的营销和包装，最终将图书产品推向受众。 　　作家与读者，在中国图书市场近十几年的磨合中，形成了相