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浅谈《韩非子》在高中班级管理中的应用 【摘要】春秋战国时期，随着新兴地主阶级的出现，适应社会发展的法家学说逐渐成熟起来。韩非子将法家三位代表人物的学说（商鞅的“法”、申不害的“术”、慎到的“势”）糅合到一起，而其中又以“法”和“术”作为治国主体理论，再参考儒、道、墨等各家的主张，从而完善了法家学派思想，对于社会发展起到了重要的推动作用。两千多年过去了，韩非思想对于现代社会的众多领域仍然有着积极的作用，闪烁着卓越的智慧之光。作为一名教育工作者，笔者认为韩非子的思想虽然是治国之术，但是对于班级的管理也有着借鉴作用，可谓是本质相同，小大只辨而已。本文就《韩非子》思想当中“术”的理论展开论述，来浅谈一下在高中班级管理中的实际应用。 【关键词】韩非子，班级管理，班主任 首先，作为班主任要在班级管理中明确“法”的精神。 所谓“法”，就是以法治班，它不同于《韩非子》的以法治国，所以班级中的“法”不能称之为法律，而只是一套完整的符合班级管理条例，它的制定需要班主任参照《中学生日常行为规范》以及考虑本班的实际情况，制定出相应的“法”，并且做到“以法治班，在班级法面前人人平等，班主任不得以个人意志为转移”。所以，做到“以法为本”是班级管理的先决条件，作为班主任必须在班级建立之初，就把“法”的思想灌输给每一个学生，从而达到让他们在思想上有一个先入为主的意识，这对于未来长久时间的管理，可谓是“磨刀不误砍柴工”。 其次，在日常的班级管理中，班主任可以灵活运用“术”中的一些方法手段。 所谓“术”，就是君主驭臣之术，《韩非子》说“君无术则蔽于上，臣无法则乱于下此不可一无，皆帝王之具也”。它和“法”一样重要，二者缺一不可。所以，一个优秀的班主任对于广大同学能否有驾驭能力，除了制定一套严格的“班级法”之外，还要在实际的日常工作与生活中合理的利用“术”来解决实际问题，从而让学生对于班主任能产生真正的敬畏之感。那么班主任在班级管理中如何运用“术”来驾驭一个班级呢？我认为应该从以下几个方面入手： 一是“因能授官”，即根据下属的能力授给其官职。每个同学的个性不同，能力与才智也有差别，作为班主任要善于在日常细微处了解每一个学生的特长，让他们做到扬长避短，特别是对于班干部的培养，更要让他们能够把自己的能力“对号入座”。例如，可以让有全局意识，能从大处着眼的同学担任班长，负责班级的整体工作；让有威信、富于原则性、严于律己的同学担任纪律委员；让开朗活泼、能歌善舞的同学、富于表现欲和创造力以及组织能力的同学担任文体委员。使他们能够“因能授官，各尽其才”，这样才能最大限度的提高班集体的工作效率。 二是“循名责实”，这是“术”的要点。法家是典型的功利主义和实用主义，非常注重实际，“循名责实”是法家考察干部的一个基本原则，强调表面情况和实质要互相加以验证，综合来考察一个人，也就是所谓的“形名之术”。韩非子说君主要驾驭约束好臣子，就一定要考察形和名是否相符，具体来讲可以包括以下两点： ①“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”。《韩非子》强调要在实际工作中选拔干部。在选拔时，班主任如果只是听言观貌，凭表面印象不足以察人，而是应在实践中考察任用。他举例说，“观荣服，听辞令，仲尼不能以必士；试之官职，课以功伐，则庸人不疑于愚智。”“发齿吻形容，伯乐不能以必马；授车就驾，而观其末途，则藏获不疑驽良。” 这句话的意思是说，只看一个人的衣着相貌，就是孔子也不能判断其智愚；给他工作据其业绩，那么即使庸人也能判断（他）能力的强弱。仅凭马的外表形状，伯乐也不能决定马的优劣；让马拉车跑完路程，则很容易判断马的好坏。因此韩非子得出了“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”的结论。他认为只有这样才能做到形名相符。所以班主任在班干部的选拔中要以学生在实践活动中的表现作为根本依据，一定要杜绝以貌取人，凭印象妄下定论，做到对学生负责，对工作负责，对学校负责，对班级负责，努力把班干部培养成为对班集体有号召力和凝聚力的威信人才。 ②“禁奸之法，太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事。”《韩非子》认为禁止奸邪问题，首先在于禁止产生邪奸的思想，其次是禁止言论、行为。对于中学生而言，当然与“奸邪”相去甚远，但是我们退一步讲，中学时期的学生在生理、心理、世界观、人生观、社会观等诸多方面都还处于不成熟阶段。他们对于外界的各种信息刺激都较为敏感，充满极大的好奇心和探求欲。例如，对于早恋现象和网络问题，中学生如果不能从根本上认识这些事情的危害性，不能从思想和行为上坚决杜绝，而是人云亦云，盲目追求，以此为时尚，甚至部分学生荣耻颠倒。那么，班主任就必须在班集体中明确一系列健康、积极向上的思想，对于一些班级中出现的“奸邪”现象，要耐心予以教育，帮助其改正，使他们真正从心态上走上正轨，从而营造一种良好的班风班貌。 再次，班主任在班级领导管理的谋略上，可借