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模拟辩论 愚公应该移山还是搬家 方案设计 每一次辩论赛都是思维的碰撞,因此我们要学会站在对方立场去考虑和思索问题,从而对对方思路有一定程度上的把握,不至于进行比赛时出现措手不及的状况。 首先我们尝试一下换位思考,请正方组的同学简单阐释你认为对方可以打得点以及思路。 这个就叫猜论 我现在站在正方立场分析一下对方思路 总体思路:对方会把什么作为主要立论点呢?估计是把移山看作愚蠢不化,把搬家看作是灵活变通,前者是他们的主攻方向,后者是他们的主防阵地,而且会列举大量现实事例作为证明,哪个人会蠢到搬山呢?如果我方被他们牵着鼻子走的话,必输无疑。因此需要正面击破: 正面击破的方法 我方一辩从愚公精神的内涵、愚公移山的目的、愚公精神的现实意义三个方面阐述观点,立论要明确清晰,有层次感。 我方二辩着重驳斥对方的错误。寓言不等于现实,寓言的荒诞性是不能与现实相提并论的。搬家不代表灵活变通,搬家是逃避。 正面击破的方法 三辩从抗日战争实践来证明我方的正确性。 四辩从人类精神的高度来论证对方功利的实用的观点的荒谬性。 自由辩论的时候设计一个逻辑圈套让对方来钻,以一系列的神话故事与愚公移山类比。 四辩总结的时候,正反对照,理论与事实兼顾,情感与思维兼顾。 攻辩环节 正反双方现各有5分钟时间进行攻辩准备 攻辩环节 问题准备完成,进入攻辩。双方各有五分钟发言时间,时间用完即停止发言。 再次强调礼仪问题: 1、正确的站姿 2、对主席和对方辩友的礼仪 3、注意拿捏手势及措辞 攻辩问题设计示例 进攻型问题 1、请问对方辩友有没有看过毛主席的《论持久战》? 持久战的关键就在坚持。面对日本帝国主义这个庞然大物,我们要有必胜的信心,同时,又要动员一切力量,进行长期的艰苦卓绝的抗战。这不就是愚公移山精神吗? 对方辩友知不知道汪精卫的曲线救国? 汪精卫认为中国打不过日本,抗战只会灭亡,所以应该先和谈,再另谋对策。这实际上就是好死不如赖活的投机哲学。这和搬家思维何其相似啊。 面对日本帝国主义这座大山,他不去正面克服,而是绕弯子躲避,这不是搬家是什么? 如果搬家是正确的,那汪精卫为什么还要被骂作汉奸呢? (毛主席说要打持久战,汪精卫说要曲线救国,一正一反,不是很明显了吗?) 攻辩问题设计示例 2、在无穷无尽的自然界面前,人类的一切努力都可以忽略为零,人的一切努力是不是愚蠢的呢? 人类虽然渺小得犹如上帝脚下的一粒尘埃,但他有挑战上帝,挑战自然的勇气和意志,如果我们放弃这一点,人的价值,人的尊严又从何体现呢? 在坚持不懈地努力之后,最后仍然失败了,这种努力是不是就没有意义?辩论赛总有一方要输掉,输掉一方的努力是不是就没有意义? 攻辩问题设计示例 3、对方辩友读过夸父追日没有? 夸父能追上太阳吗? 那么,他是不是很愚蠢呢? 如果愚蠢,这种精神怎么千百年来一直被人传诵呢? 对方辩友读过精卫填海没有? 精卫填得了海吗? 那她的精神又为什么被人民歌颂呢? 对方辩友读过女娲补天吗?女娲补得了天吗? 对方辩友读过后羿射日吗?后羿射得了日吗? 可见寓言和神话是超现实,超理性的,既然如此,对方辩友为什么还要抓住愚公移山的荒诞性不放呢? 攻辩问题设计示例 4、请问对方辩友,以色列为什么要复国呢? 中华民族历史上多灾多难,它为什么不举国大搬迁呢? 青藏铁路是世界上施工难度最大的铁路,那为什么我们不把藏民搬下来呢,那样不是解决困难了吗? 防御型 1、困难是交通不便,搬家则是灵活变通之法。 反驳:搬家怎么就是灵活变通呢? 不错,困难是交通不便,山是造成交通不便的原因。但是,搬家之后,山还是存在,原地的交通还是不便,混淆地点谈交通又有什么意义呢?好比一个地方污染了,换一个地方住,能说解决污染了吗?你对医生说,我脚痛,不能走路,医生说,那你乘车好了,你能满意吗?所以,搬家只是逃避困难,没有解决困难。 攻辩问题设计示例 2、做事要讲效率。 反驳:效率要从长远看。短期来看,搬家似乎解决了问题,但长期来看,搬家不解决问题,移山才是解决问题的根本出路,所以,还是移山的效率最高。 攻辩问题设计示例 3、红军长征的问题 反驳:红军长征并不是搬家,因为它并没有逃避斗争,它还在中国坚持革命。这才叫灵活变通。 类比性例子运用示例 正方:马克思说过,在科学上没有平坦的大道可走,只有不畏艰辛才能达到光辉的顶峰,这不是愚公移山精神的最好体现吗? 正方:冀东南堡油田坚持勘探40年,调整了方法,从而发现了十亿顿大油田,这不是愚公移山精神的最好证明吗? 正方:爱迪生为了发明电灯失败了1600多次,他贵在坚持,发扬了愚公移山精神,才会成功啊。 类比性例子运用示例 正方:对方辩友用了孟母三迁的例子,我想说搬了之后,不利于学习的环境依然存在,作为个人也许可以逃避,但是整个社会是无法逃避的,所以说愚公搬家就是
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