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第三、四课宋明理学及明末清初的思想活跃的局面.doc
第三课? 宋明理学儒学的困境与儒学复兴运动一目和周敦颐与张载的思想主张及贡献 ——摘自(1)材料种选官制度相关?程朱理学中“格物致知”的目的是什么?(4分)【答案】..下列各选项中,中外名著创作于同一世纪的是
A.顾炎武《天下郡国利病书》与洛克《政府论》B.郭守敬《授时历》与牛顿《自然哲学的数学原理》C.曹雪芹《红楼梦》与薄伽丘《十日谈》D.关汉卿《窦娥冤》与莎士比亚《哈姆雷特》.A.德礼是刑罚的本体 B.刑罚是德礼的体现
C.德礼相较于刑罚无足轻重 D.德礼和刑罚对政教皆不可缺
A.反对儒家的正统思想 B.倡导只为下下人说C.批判地发展传统儒学 D.抨击君主专制制度
9.(2011年海南卷,7)明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用,反对君主专制,这主要是基于他们( )
A.对先秦诸子学说的阐释 B.对宋明理学的批判与继承
C.受西方启蒙思想的启发 D.对现实政治与社会的叛逆
10.下列言论可能出现在《四书章句集注》中的是( )
A.“苟此心之存,则此理自明” B.“为天下之大害者,君而已矣”
C.“惟于理有未穷,故其知有不尽”D.“天亦有喜怒之气、哀乐之心,与人相副”
11.元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响。下列小说中人物的言论与宋明儒学思想最不相符是
A.张飞:“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有事二主之理!”
B...27分)儒家学说历经两千多年的漫长岁月中,留下了深深的步痕。
春秋战国时期被称为“在意识形态领域,也是最为活跃的开拓、创造时期”。
(1)就治理国家来说,战国时期出现了哪些各具特色的理论创造?以儒家、法家思想为例加以说明。(6分)
明清时期,从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。
(2)简述明清时期儒学有了怎样的发展?(6分)
“孔子之道,其本在仁,其理在公,其法在平,其制在文,其体在各明名分,其用在与时进化……故曰孔子‘圣之时者’也。”
——康有为《春秋笔削大义微言考序》
“孔学则严等差,贵秩序,而措而施之者,归结于君权。……于帝王驭民,最为合适,故霸者窃取而利用之以宰制天下”“儒教之最缺点者,在专为君说法,而不为民说法”。
——梁启超《论中国学术思想变迁之大势·儒学统一时代》
(3)概括康有为、梁启超对儒学看法的异同。(6分)
而儒家以孝弟二字为二千年来专制政治、家族制度联结之根干,贯澈始终而不可动摇。使宗法社会牵制军国社会,不克完全发达,其流毒诚不减于洪水猛兽矣。
——吴虞《家族制度为专制主义之根据论》一九一五年七月
(4)依据材料并结合所学,完成下列表格(9分)
背景 主张 评价 儒家思想是维护君主专制的工具,批判儒家思想。
【答案】(1)儒家主张实行“仁政”,进一步提出“民贵君轻”的民本思想(3分);法家主张“以法治国”;建立君主专制中央集权国家(3分)
(2)王守仁主张以心学更新理学(1分);李贽否定孔子的绝对权威,提倡个性的发展(1分);黄宗羲、王夫之、顾炎武早期启蒙思想滋生(1分)主张经世致用,寻求改革社会的方案(1分);猛烈抨击君主专制制度(1分);经济上主张工商皆本(1分)。
(3)同:都认为儒学强调“贵贱有序”的统治秩序;(2分)
异:康有为认为儒学具备平等、进化的思想(2分);梁启超认为儒学是维护专制的思想根源,是民主的障碍。(2分)
(4)背景:袁世凯复辟帝制,掀起尊孔复古逆流(2分);民族资本主义进一步发展,资产阶级强烈要求民主政治(2分);西方启蒙思想进一步传入。(1分)
给专制主义以空前沉重的打击,动摇了传统礼教的思想统治地位,人们的思想得到空前解放。(4分)
14.(2012浙江文综卷24)(26分)人类文明历经千百年的隔绝、碰撞、交融,不断走向新的“解放”。阅读材料,回答问题。
材料一 在公元前800至公元前200年间发生了人类精神的奠基。这个时代称为“轴心时代”。在此时代中,许多杰出的思想家几乎同时产生于中国、印度与西方,而他们互不知晓。
——摘编自雅斯贝斯《哲学导论》
材料二 ——李贽《藏书》、顾炎武《亭林文集》、王夫之《思问录》
材料三 ——摘编自郭廷以《近代中国史纲》
(1)结合所学,指出“轴心时代”中国思想家孔子、老子思想的主要内容,并分别用一句话概括希腊哲学家苏格拉底、亚里士多德在西方学术史上的地位。(10分)
(2)根据材料二,分别概括李贽、顾炎武、王夫之的思想。(9分)
(3)材料三中“证明孔子亦是一位维新派”的思想家是谁?他在这方面的代表作是什么?概述严复在宣传维新理论上的贡献。(7分)
【答案】(1)孔子:仁、礼、中庸;(3分)
老子:道、无为
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