专项训练四:24届高三哲学_古诗文言文选择题精选.doc

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专项训练四:24届高三哲学_古诗文言文选择题精选

2014届高考政治常考题型专项训练四: 哲学古诗文、成语、文言文选择题专题训练 【解题提示】 诗文类试题的解题和常规试题并无本质区别,在这里要告诉大家的是: 1、总体把握诗文材料的主旨,明确试题的材料指向,审清材料的脉络和层次,注意推敲和揣摩; 2、注意诗文材料的“题眼”,即关键词,看能否“牵一发而动全省”.突破题目; 3、注意平时积累,学会从哲学的角度思考诗文材料。 【专项训练】 1. 唐代名医孙思邈曾有感而发:“读书三年,便谓天下无病可治;及治病三年,便谓天下无方可用。”这告诉我们: ①实践是认识的唯一来源 ②实践是认识的目的和归宿 ③实践是检验认识正确与否的唯一标准 ④脱离实践的人难以获得认识 A.①② B.②④ C.③④ D.①③ 2. “物质的山水,是人们安身立命的根基;精神的山水,则是人们心灵深处追寻的乐园。”与这段话的意境相近的是:  A.躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬   B.有水银河天外落,无需妙手自成帘  C.繁华厚禄只等闲,洗尽铅华归田园   D.绣鞍有泪春愁重,铁甲无声夜气凉 3. “天上的一切星宿,地上的一切陈设,总之,构成大宇宙的一切物体,在心灵以外没有任何存在。”下列选项中与这一观点体现的哲学思想相一致的是: A.万一山河大地都陷了,毕竟理在这里B.阴阳二气充满太虚,此外更无他物 C.宇宙便是吾心,吾心即是宇宙 D.天下为器而已矣,道者器之道也 4. 与“不以己欲为欲,而以众心为心”这句话内涵相一致的是: A.吾身虽瘦,天下必肥 B.仁者见仁,智者见智 C.勿以物喜,勿以己悲 D.兵强则灭,木强则折 5. 中华传统文化中有“天人合一”的思想。《尚书》中有“民之所欲,天必从之”、“天视自我民,天听自我民听”论述。《周易》中也有“汤武革命,顺乎天而应乎人”的观点。这种“民意”即“天意”的观点的台理性在于: ①包含了朴素的以人为本的思想 ②强调了人民群众是社会历史的创造者 ③强调了天与人的对立统一 ④肯定了符合人民根本利益与符合社会发展规律的一致性 A.①② B.②④ C.①④ D.②③ 6. 下列诗句与“问渠那得清如许?为有源头活水来”蕴含哲理相近的是: ? A.不识庐山真面目,只缘身在此山中? B山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村 ? C衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声 D.长江后浪推前浪,世上今人胜古人 7. 下列选项与右侧漫画蕴涵的哲理相近的是: ?A.勿疏小善,方恢大略 B.塞翁失马,焉知非福 ?C.毕竟西湖六月中,风光不与四时同?D.年年岁岁花相似,岁岁年年人不同 8. 李克强在谈到要处理好政府和市场的关系,解决好政府错位、缺位问题时强调,要以人民利益为重,把不该管的事坚决放掉,避免“拍脑袋”决策。下列成语与“拍脑袋”决策蕴含的哲理一致的一组是: A.抱薪救火 随机应变? B.日有所思 夜有所梦 C.画蛇添足 闭门造车? D.空谈误国 实干兴邦 9. “祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”。2013年6月,在党的群众路线教育实践活动工作会议上,习近平指出,养成勤正衣冠的习惯,能收到防微杜渐之效,能有效避免“积羽沉舟,群轻折轴”。这是因为: A.没有质变的量变是不存在的 B.量变和质变是事物的存在方式 C.事物发展总是从量变开始的 D.发展是前进性与曲折性的统一 10. “少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋!”(辛弃疾)对诗中描写的少年的“愁情”与其所处的“环境”理解正确的是: A.“愁情”对“环境”起决定作用?B.“愁情”是“环境”的载体 C.“愁情”是“环境”的主观映象?D.“愁情”是“环境”的复制 11. 清代诗人翁格在《暮春》中写道:“莫怨春归早,花余几点红。留将根蒂在,岁岁有东风。”下列诗句中与此蕴涵的哲理一致的是: A.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰???B.草木本无意,荣枯自有时 C.两句三年得,一吟双泪流????? ?D.少年安能长少年,海波尚变为桑田 12. “察己则可以知人,察今则可以知古。”下列名句中与之蕴涵相同哲理的是: A.溪云乍起日沉阁,山雨欲风满楼 B.纸上得总觉浅,绝知此事要躬行 C.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒 D.沉繁削尽留清瘦,画到生时是熟时 13. 下列诗句蕴含的哲理与下图漫画相一致的有: ①兼听则明,偏信则暗 ②水因地而制流、兵因敌而取胜 … 能因敌而取胜者谓之神 ③寄言持重者,微物莫全轻  ④梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香 A.①②

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