高中语文 《致橡树》授课实录 人教版第一册.docVIP

《致橡树》授课实录 教学目标： 1、体会诗所表达的思想内容，即独立、平等、紧密结合、互相依存的爱情观。 2、准确理解“橡树”“木棉”的象征意义。 教法设计：朗诵、讨论 课时：一课时 预习：1、朗诵全诗，体会作者情感。 2、理解木棉、橡树的象征意义。 教学过程： 导入：对爱情和生命的讴歌 是文学作品中永恒的主题。女诗人舒婷在她的《致橡树》中以女性的笔触和视角向我们展示了她的爱情观，这种爱情观也很有代表性地展示了八十年代青年女性对爱情的思考。 这是一篇自读课文，又是一首表达爱情观的新诗，我想，大家早已迫不及待地读过了，其实早已“自读”了，今天我们的主要任务是通过大家自己阅读分析理解，来体会一下作者的情感，正确理解橡树和木棉的象征意义。 现在给几分钟的时间，同学们先看看课文的自读提示，然后自由读课文，注意体会作者的感情，把握诵读的语气。 （生朗诵全诗，师点评朗诵情况。） 师：（抓住“不，这些都 还不够 ”的朗诵语气来追问）你为什么把这一句话处理得这么强，你这样处理的理由是什么？ 生1：因为前面是否定，是批判，后文提出新的爱情观，强烈些显得批得彻底。 师：有没有不同意见？ 生2：读得温婉些好。这是爱情诗，温婉更能显出深情。 生3：强些好。这样显得语气坚定。 师：我觉得没有必要给大家统一口径。读书经常出现仁者见仁智者见智的情况，读诗更是如此。大家觉得自己理解得有道理，就行。对这句话，我再提一个问题：“这些都还不够”，“这些”指哪些？ 生1：泉源、险峰、日光、春雨。 师：为什么不是前六种都 包括在里面？难道说作者对这些事物的否定程度是不相同的吗？ 生1：不相同。对“凌霄花、痴情的鸟儿”，是全盘否定，作者是“绝不学”；对“泉源、险峰、日光、春雨”，未全否定，作者用的词是“不止”。 师：“凌霄花、痴情的鸟儿”为什么被作者全盘否定了呢？ 生：这两种事物象征着那种攀附某种势力，或者一味痴情，失去自我，丧失女性尊严，缺乏独立地位的女性，这种爱不是真正的爱，“凌霄花”是金钱的奴隶，“痴情的鸟儿”是感情的奴隶。这些都没有了自己。 师：说得真好！可是，“泉源、险峰”有什么不好？我们不是常赞美“泉源”的奉献精神吗？“日光、春雨”就更是常常成为我们文章中的赞美对象了，这些为什么也被作者否定了一些内容呢？ 生：“泉源”“险峰”象征的是那种只知牺牲自己，烘托、支持他人，而忘记了自身的人格价值；“日光、春雨”更是只知付出，不知索取，因为爱是两个人之间的事，不能成为单方面的奉献，这让人想起鲁迅先生在《拿来主义》中评价尼采的话：尼采自诩为太阳，只知奉献，不知索取，结果他发了疯。如果爱情也像这样，结果也只能是发疯（生大笑）。 师：说得有点哲理味了。大家记住这位同学的话，别在哪 一天自己因为爱而发了疯，不合算的。 师：作者写下了一系列爱情不等式后，又写下了一系列爱情等式。我们看看作者对爱情的态度是什么。我们常说，说什么不是什么容易，说它是什么就不那么容易了。作者在下一节中营造了一组很美的诗的意象，是什么？ 生：两棵树，一棵木棉树，一棵橡树。 师：这两棵树的形象又有什么含义呢？ 生：木棉和橡树分别象征女性的阴柔之美和男性的阳刚之美。 师：你是从哪里看出树与人的这种象征关系的？ 生：从“我要是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起”这个地方可以看出。 师：男女双方不再是树与藤的关系，而是树与树的关系，这与作者达的爱情观有什么联系呢？ 生：作者用树与树的关系表达了一种彼此独立但又心有灵犀、能同甘共苦的理想的爱情观念。 师：那么，这一节里，作者表达的爱情等式是什么？ 生：爱情等于平等，等于独立，等于互爱，等于同甘共苦。 师：概括的好！这种爱情观念，大家能不能接受呢？ 生：能。 师：作者这首诗写于八十年代，此诗一出，反响很大，可见诗人在诗中所表达的爱情观还是能为当时的年轻人接受的，这也许就是这首诗的生命力之所在了。今天的你读这首诗，会不会有新的体会，能不能从自己的感受出发，谈谈对这首诗的看法，说一说你比较喜欢的是哪几句诗，甚至是不喜欢的。 生1：我比较喜欢“根，紧握在地下，叶，相触在云里”这一句，“紧握”体现出他们的亲密相依，不过，“相触”有点轻淡，我想，相融会更好些。 生2：我喜欢“每一阵风过，我们都相互致意，但没有人听得懂我们的言语”，既亲密，又含蓄深沉。不过，如果考虑到和“言语”相对应，“致意”改成“倾诉”会不会更好些？ 生3：“倾诉”不好，太强烈。“致意”有双目相视，心灵相通之感。 生4：“沉重的叹息”不好，太忧郁，太苦了。改为“像温柔的蜜语”。 生5：我认为“沉重的叹息”很好。因为生活不仅有阳光，还有困难挫折，叹息是必然的。而且下文的“英勇的火炬”也正好与之相呼应，体现出困难中的坚韧。 生6：我比较喜欢“我们分担寒潮、风雷、霹雳，我们共享雾霭、流岚、虹霓”，这两句体现