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“甘家大院”里的婚俗文化 　　[摘 要]婚姻作为家庭和社会的基石，有着悠久的历史渊源和丰富的文化内涵。上溯可追寻至周代，古籍记载为“昏礼”。《释名》给婚姻的定义是“婚，昏时之礼也；姻，女因媒也。”早在先秦时代，中国婚嫁程序就已确定，基本框架定有“六礼”：纳采（提亲）、问名（问姓名、请八字）、纳吉（订婚）、纳征（收受聘礼）、请期（定嫁娶之日）、亲迎（婚礼）。旧时南京的婚礼习俗有一套完整的程序，基本上承袭明代的仪式，从婚前到婚后，有十七项之多，甚是繁琐。 　　[关键词]甘家大院 婚礼 迎亲 　　一、主题陈列——《榴开百子 百年好合---南京婚嫁习俗展》以静态的形式展示旧时老南京的婚嫁习俗。 　　南京市民俗博物馆的所在地“甘家大院”始建于清嘉庆年间，距今已经两百多年的历史，是南京地区研究民俗、民风的场所。馆址是在晚清时期南京著名文人、藏书家“甘熙”的故居基础上复建完成的，青砖小瓦马头墙的明清建筑风格富有浓厚的文化底蕴。为更好地展览展示南京地区的婚俗文化，我馆借2012年工程改造之际，将原先用于紫砂陈列的临展厅调整为婚俗厅。改造后的婚俗厅宽敞明亮，把原先间隔的两个展厅连成了一个整体，既不破坏原先的传统格局又颇具现代感。新的婚俗厅打破传统展板式呆板格局，结合馆藏文物“绒花凤冠”、“绒花喜烛”等等一些从民间征集来的婚嫁绣品，整个展览以清末、民国初年南京地区的喜堂、洞房布置为场景，以微缩模式的方式来展示一套完整的老南京迎亲流程（接亲、上轿、跨马鞍、传席、拜天地、合卺酒、坐床、揭盖头、撒帐等等婚俗）。最有特色的仍是位于展厅中央的这顶大红花轿，无论是外国游客，还是姑娘小伙，都忍不住去坐一坐花轿，体验一把当新娘出嫁的乐趣，增加与游客之间的互动。整个展厅不仅有静态的陈列，也有互动式的体验，让游客更好地领略到老南京的婚俗文化、风土人情。 　　二、主题婚礼——以动态的方式诠释传统的中式婚礼。 　　早在先秦时代，中国婚嫁程序就已确定，基本框架定有“六礼”：纳采（提亲）、问名（问姓名、请八字）、纳吉（订婚）、纳征（收受聘礼）、请期（定嫁娶之日）、亲迎（婚礼）。旧时南京的婚礼习俗有一套完整的程序，基本上承袭明代的仪式，从婚前到婚后，有十七项之多，“亲迎”是婚姻的最后一道程序，就是将新娘迎来，然后举行一系列的礼仪活动，相当于我们现在所谓的婚礼。 　　金陵甘氏家族也是南京著名的“文化世家、书香门第”，严凤英与甘律之的一段婚缘更是传为佳话。至今甘家后人仍是活跃在南京文化界的名人，大家非常熟悉的著名影视剧演员海清（本名黄怡）恰恰也是甘家的后人。历史的沉淀积累，让“甘家大院”亦成为南京地区举办传统中式婚礼的首选，为新人提供传统中式婚礼服务，在多次举办的传统婚礼中，特别受到了涉外新人们的追捧，受到时间、场地等限制，甘家大院为新人提供婚礼“迎亲”这部分的婚礼仪式（接亲、上轿、跨马鞍、传席、拜天地、合卺酒、坐床、、揭盖头、撒帐等一系列的婚俗活动），游客亦可参与其中，体验一把中式传统婚礼热闹的气氛。 　　整个中式婚礼的重头戏是喜堂和洞房，所以喜堂和洞房的陈列布置就显得尤为重要，喜堂位于南捕厅15号第二进大厅“友恭堂”，“友恭堂”是甘家主人进行议事、祭祀、婚礼和宴请、待客等重大活动的场所，内部构造最精巧，装饰最华贵，连厅内上端的梁架都进行了雕花工艺加工。整个大厅屋宇轩昂，充分显示了主人的财富、气势和地位。友恭堂大匾下方悬挂着中堂对联“百年好合”，“相敬如宾好好和和四季乐，钟情似海恩恩爱爱百年长。”大厅正中摆放红木翘头长茶几，茶几的两边摆放着大理石插瓶和清代粉彩大花瓶，寓意着家族“平静”。正中“福禄寿”三星瓷雕象征“三星高照”。红木嵌大理石扶手椅和茶几，是主人迎宾会客时用的，完全按照以前的规矩对称摆设，太师椅着大红椅披。东西墙上还挂有红木框大理石挂屏，从而突出主人的文人气息，使得厅堂更显高雅。喜烛、花瓶、红枣、花生、桂圆、莲子四盘果品置于长案上，上贴喜字。整个拜堂大厅挂灯笼、贴喜字，两侧红纱布置，以烘托婚礼的气氛。 　　洞房位于南捕厅15号第四进楼上，衣箱衣柜、梳妆台、子孙桶等家具摆设皆为清代仿红木家具。唯独洞房内的这张大床为清代红木家具系我馆藏品，整个红木大床雕刻精美，刻有很多吉祥精美图案，正中蝙蝠口叼铜钱，寓意富在眼前，也就是幸福永远围绕在新人的身边，床上的大红帐幔、帐沿装饰、床围都系馆藏文物。白墙上的剪纸作品“鸳鸯戏水”出自市级非遗传承人马连喜之手，更添喜庆气氛。梳妆台上放置红枣、花生、桂圆、莲子四盘果品，系红线秤杆、交杯酒酒具等，整个洞房的布置充满着红色喜气，洋溢着满满的幸福。 　　三、旧时南京地区婚礼迎亲仪式。 　　1、迎 亲：婚礼的当天，新娘在南捕厅15号第四进楼上“闺房”出嫁，着凤冠霞帔、红裙、绣花鞋，蒙红盖头于吉时在甘熙故居南门上花轿，新郎身配