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中西人权冲突的伦理分析 　　【摘 要】中西方对于人权的理解并不相同，甚至存在显著的差异，论文从人权产生的根源、人权包含的范围及人权的处理方式三个方面，提出了中西方人权在伦理学上自然性与社会性之争、个体性与和谐性之辩以及理性与德性之别三个要点，浅要分析了中西人权冲突的表现及其原因。 　　【关键词】中西；人权；伦理学 　　1.引言 　　随着我国现代化事业的不断发展，取得了众多的国际化成就，中西方的交融也随之在许多方面得到体现，但人权问题一直以来都是我国与西方国家的一个认知障碍。尤其是近年来，西方少数敌对势力总以人权问题为借口，多方责难我国，甚至欲图掀起反华恶潮，所以怎么对待中西人权冲突是一个伦理学上亟待阐述清楚的问题，才能从根源上理解双方的这种冲突和矛盾的合理性，最大化的避免矛盾激化，达到求同存异的和谐发展要求。 　　2.伦理学视角下中西方人权意识分歧表现及其原因分析 　　2.1自然性与社会性之争 　　中西方对人权的本质认知就存在着争议，这主要体现在人权的社会性和自然性不同上，即人权是社会发展的产物还是与生俱来的本性。 　　西方远在古希腊时期就开始关注人的自然属性问题，在探讨人和万物起源时，古希腊哲学家认为这都是由某种原始自然物质产生和构成的，其代表人物普罗泰戈拉就提出了著名的“人是万物的尺度”论断，这是西方对于人之主体性价值研究的开始。之后到欧洲中世纪，托马斯?阿奎那将理性引进神学，