易中天：文人有两副嘴脸.docVIP

易中天：文人有两副嘴脸 　　“公知”为何坍塌？“斯文”如何扫地？《斯文：帮忙、帮闲、帮腔、帮凶及其他》（广西师范大学出版社出版）是易中天新出的随笔集，从孔子时代追溯文人的源头，在对士人、学人、诗人、文人等类型的区分中，考量风骨、气节、担当、性情、学养和理想，烛照中国文人在历史和当下社会中扮演的帮忙、帮闲、帮腔、帮凶及其他角色。 　　两副嘴脸 　　说来也不奇怪，因为文人原本就有两副嘴脸，一副叫谄媚，还有一副叫狂傲。谄媚当然没人看得起，狂傲却有吸引力。因此，坊间流传的，便多半是文人狂傲的故事。比如让杨贵妃磨墨、高力士捧靴之类。祢衡的“击鼓骂曹”，也为众人津津乐道。 　　这类故事之所以广为传播。又有两个原因。一是新奇。所谓“传奇”，不奇谁传？但既云传奇，当然稀少罕见。这岂非反过来证明，文人当中，其实狂者不多？ 　　第二个原因。就是“替代性满足”了。也就是说，在民众的内心深处，至少有某些统治者，比如昏君和暴君，奸臣和阉竖，是该骂的。或者，是可以表示一下蔑视的。但当真自己来骂，尤其是骂正在台上的，又不敢。最好是有别人来骂，还骂得出彩；有别人来蔑视，最后又没出问题。这就皆大欢喜。文人狂傲的传奇，便满足了这种心理需求。这当然有相当的合理性和正当性。可惜说到底，还是一种“意淫”。 　　意淫也是有快感的，故很能迷惑一些人。而且，哪怕明知靠不住，也宁可信其有，不肯信其无。久而久之，便信以为真