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摩梭人转山转海节中的“去结构”思想研究 　　【摘 要】本研究在后结构主义和维克多？特纳的“去结构”思想维度下重新审视和阐释泸沽湖摩梭人转山转海节，进而指出当前转型社会中“去结构”特征的社会设置构建的现实意义。 【关键词】摩梭人；转山转海节；去结构；社会运行；中国梦 中图分类号：C95 文献标识码：A 文章编号：1006-0278（2013）07-278-01 一、摩梭人的转山转海节 转山转海节（waguaheigua），是摩梭人本土最重要、最隆重的节日。每年农历七月二十五日全族人民穿戴盛装、骑马转山环湖共庆佳节，主要祭祀天地神、日月神、山神、水神和格姆女神，全族联欢（主要是唱歌、跳舞锅庄联欢）、结交阿夏等活动。届时摩梭喇嘛们都头带鸡冠佛帽，身披新袈裟，带着佛事活动的用具，骑着马，吹着大号和唢呐，到格姆女神山下烧香念经。他们祈求佛神来帮助格姆女神，保佑摩梭人生活的地方吉祥如意、家屋和睦、幸福美满、六畜兴旺、五谷丰登。 二、转山转海节中的“去结构“思想 摩梭人的转山转海节除了对自然的崇敬和神灵的祈福以外，节日期间，社会成员不分地位高低、不分富贵贫贱、不分年龄大小、君民同乐，更值得探究的就是以一种“去结构”的状态将社会各成员带进一个单一而共同的、平等而同质的时空中，它以特定的文化符号和共同的精神信仰影响下，通过社会成员间情感的“交融”或释放，获得社会成员在“去结构”状态下情感体验和共同精