“文人论政”对我国新闻舆论监督的启示.docVIP

“文人论政”对我国新闻舆论监督的启示 　　【摘 要】“文人论政”是近代中国报刊史上的一个显著特征，也是中国新闻舆论监督的启蒙。本文试从分析“文人论政”的定义及缘何消逝、“新闻舆论监督”的内容及现状入手，针对现在我国新闻舆论监督存在的问题，旨在从“文人论政”的精华中发现对我国新闻舆论监督的借鉴意义。 　　【关键词】“文人论政” 舆论监督 启示 　　一、“文人论政”的定义及缘何消逝 　　20世纪40年代初，《大公报》曾以本报同人的名义发表过一篇社评。其中说“中国报，有一点与各国不同。就是各国的报是作为一种大的实业经营，而中国报原则上是文人论政的机关，而不是实业机关。”《大公报》的这个说法，可能是“文人论政”这一说法的早期来源。① 　　而关于“文人论政”的定义，大陆新闻学者方汉奇认为：所谓“文人论政”，其出发点是文章报国，是知识分子对国家兴亡的关注，和他们的以天下为己任的襟怀和抱负。一个以文人论政为标榜的报纸，自然会爱惜自己的声誉，摒弃低级趣味，重视社会效益，注意报纸的品位和质量。这是中国士人的一个优良传统。② 　　在“文人论政”的史册上，王韬、梁启超、邹韬奋、、张季鸾等著名“论政文人”，都用实际行动留下了光辉的足迹。然而，“文人论政”也有其自身局限性。《百年孤独》的作者马尔克斯在对知识分子进行评析时，曾说：“知识分子是一种古怪的动物，他总是把先入为主的理论置于现实之上并不顾一