- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
                        查看更多
                        
                    
                大学生法律信仰培育体系的构建.doc
                    大学生法律信仰培育体系的构建
  本文为江苏省教育厅2010年度高校哲学社会科学研究指导项目“当代大学生法律信仰问题研究”(项目编号2010SJD880115)的阶段性成果之一。 
  作者简介:张大方(1967-),男,湖南益阳人,无锡商业职业技术学院副教授,统计师,硕士,研究方向:思想政治与统计分析;秦建辉(1972-),女,无锡商业职业技术学院图书馆流通部主任,馆员。 
  【摘要】大学生作为我们实现“中国梦”的未来生力军,其法律信仰关系建设成败。然其法律信仰却受到传统文化熏陶、法律教育缺位和社会法治现实洗礼的冲击,其法治漠视和法律信仰缺失的问题十分严重。文章通过理性审视其法律信仰现状,从诠释、认同、践行诸多方面探索大学生法律信仰培育体系的构建,帮助其跨越法律信仰的迷茫和危机。 
  【关键词】大学生;法律信仰;培养体系;构建 
  法律信仰是一个法治国家公民基本素质的重要组成部分。大学生是国家的未来和民族的希望,其信仰取向将直接影响我国法治建设的兴衰成败。为此,我们课题组以“‘大学生法律信仰’现状调查问卷”为依托,对当代大学生法律信仰的现状进行调查,探索大学生法律信仰培育体系的构建之道。 
  一、调查基本情况 
  本次研究选取江苏省部分高校的不同层次不同专业的310名在校大学生进行问卷调查,累计发放调查问卷310份,收回有效问卷284份,问卷有效回收率91.6%。问卷主体由法律知识了解状况(法律知识获取的途径、法律知识了解的范围、法律知识理解的程度)、法律情感状况(法律的认同取向、信赖度、敬畏感)、法律意志状况(守法精神、护法品格)等三个方面的二十几个问题组成。 
  问卷调查数据表明,大学生置身于复杂的社会现实环境中,在长期传统文化熏陶、法律教育缺位和社会法治现实洗礼的冲击下,当代大学生法治漠视和法律信仰缺失的问题十分严重。当下中国,为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”,依法治国是其根本保障。大学生作为未来的生力军,探索其法律信仰培育体系构建的途径,对于提高其法律素质,推进社会主义民主法治建设,具有及其重要的意义。 
  二、法律信仰内在涵义辨析 
  美国法学家伯尔曼提出“法律必须被信仰,否则他将形同虚设。”[1]没有法律信仰,法律是苍白的、法治是无望的。那么何谓“法律信仰”?学术界有多种描述。各家之言,各有所重。在笔者看来:法律信仰是一种心态和信奉,是一种基于法律条文学习、法律知识理解、法律神圣化之上的行为准则,是一种对社会法信任和依归感。具备法律信仰素质的人们在工作、学习、生活的一切行为中,将自觉或不自觉地以合符法要求的方式来为或不为。坚信一切行为价值的评判都应该在“法”的尺度之内,坚信只有“法”才能保护和实现人的最高价值,视“法”为最终的评价标准,禁止任何逾越“法”的评价,是一种超越理性和情感的对“法”的信奉。 
  三、构建大学生法律信仰培育体系的途径 
  然法律信仰的培育是一个复杂的社会系统工程,大学生的法律信仰培育更是如此。构建完善一套适合大学生法律信仰培育的体系迫在眉睫。下面我们仅从高度教育处着手,就其法律信仰的软件方面探寻构建大学生法律信仰的培育: 
  (一)继承传统,辨析法律信仰内在要义 
  伯尔曼指出:法律信仰“不仅包含有人的理性和意志,而且还包含了他的情感,他的直觉和献身,以及他的信仰。”[2]中国有着五千年的文化,造就了宗教派别林立、信教人数众多的历史现状。五千年的人文精神积淀也奠定了一个国家治理的传统和模式。“法自君出”、“君权至上”、“君权神授”等传统思想观念已经潜移默化地渗透在人们的思想中。法即权、权即法的概念成就了许多人的梦想,也在大学生的早期家庭教育中占据了一定的空间,传统的儒家文化与理念也在引导着他们的成长。因此,对大学生法律信仰培育的首要问题就是如何继承传统,掌握法律信仰内在要义的问题。 
  诚然,传统文化倡导的“伦理精神”,推崇个人内在德行修养,强调人与人之间伦理化、感情化和道德化的关系,这对于提升人的内在修为有着极其重要的作用。其信奉的坚定性对于培育大学生法律信仰也有着极强的典范作用。然其“刑乃不详之器”“尚德而远刑”的观念,却让人们对法充满了恐惧和排斥,与“法”避而远之,使法律信仰丧失了内在情感上最基本的动力支持。而从历史发展的必然来看,“人类信仰的世俗化过程中,冲破宗教幻想的樊篱,向着信仰的现实化方向迈进。这一信仰的现实化方向代表了信仰世俗化的积极方面,扬弃了世俗化的消极方面即庸俗化的方面。这种信仰的现实化不是沉溺于世俗享乐,也不是以赤裸裸的方式恢复对盲目的现实力量的崇拜,而是通过对现实及其发展规律的正确、深刻、全面的把握来塑造真实而崇高的信仰,它是现实主义与理想主义,世俗生活与神圣的精神生活的和谐完美的统一。”[3]因此,传统的发展也要求在大学生法律信仰培育
                 原创力文档
原创力文档 
                         
                                    

文档评论(0)