褒扬类言语行为分析.docVIP

褒扬、恭维与讽刺言语行为构成分析 唐善生 1．引言 语言交际的最小单位不并不是人们通常所认为的那样是单词或者句子等语言单位，语言交际的过程实际上是就是由一个接一个的言语行为构成。“每当我们在正常的言语环境下发出阵阵声响时，就可以说我们在执行一种言语行为”①。言语行为是语言交流的基本的或最小的单位。 赞扬、恭维、讽刺是言语交际中经常使用的言语行为。赞扬就是因他人具有说话人和听话人尤其是听话人在行为、性格、技能、特征等方面均认可的优势，而进行肯性评价的一种言语行为。恭维是说话人为了自己的利益，对他人，尤其是听话人具有某种在该言语社团都予以认可的优势进行肯定性评价，或者将某一社团都认可的积极性评价赋予他人的言语行为。讽刺是说话人用表面上积极性的或者是肯定性的话语的形式对他人尤其是听话人进行否定性评价的一种言语行为。 2．褒扬、恭维和讽刺言语行为共同的构成特征 语言的使用是一种受规则制约的社会行为。任何言语行为都有它必须遵循的规则，这些规则就构成了言语行为的构成规则，也就是说，如果我们通过语言来实施某种行为，我们必须遵循某些规则，如果我们违反了其中的一条规则，我们便不能有效的施行这种行为。塞尔提出任何言语行为得以成立，必须满足下面的四个条件，命题条件、先决条件、基本条件和真诚条件，并以此为主要标准将言语行为分为五大类。褒扬、恭维和讽刺大致归入论断（阐述）言语行为。论断准备条件包含这样一个事实：说话者必须具有假设所论断的命题为真的某种根据；其真诚条件是他必须相信这一论断将会为真；基本条件是必须涉及这一事实：论断的表述就是企图告知听者并使之相信他的论断的真理性。②单就赞扬、恭维、讽刺这三种不同的言语行为来说，在构成上也有一些共同特征： （1）说话人都是对某人或某事件进行一种价值评价，它们都反映了一定社会的价值观念，而且表示同一价值判断的命题内容在不通的语境下可以分别表示不同的言语行为。例如“你的发言真精彩！”这一命题内容在不同的语境下，可以施行赞扬、恭维、讽刺等不同的言语行为： A1：你的发言真精彩！ B1：为了这个发言我准备了整整一个星期。 A2：你的发言真精彩！ B2：别恭维我。 A3：你的发言真精彩！ B3：你敢讽刺我？ 从三个不同的答语中我们可以看出A1施行了赞扬的行为， A2 施行了恭维的言语行为， A④不同的言语行为有不同的交际意图。不同的话语在一定语境中客观上会起到一定的交际效果。说话人总是力图是自己的言语交际取得理想的效果。 褒扬的交际意图是真诚地积极地评价某人或者某一事件。说话人施行的评价行为是内心情感的真心流露，而且这中情感体念往往是与言语社团的价值观念相吻合的。 褒扬的功能主要在于激励功能。当说话人对被褒扬人施行褒扬行为时，其实也就表明了被褒扬人在价值认同上与说话人高度一致，当说话人说出这些话语时，被褒扬人心里会产生积极的情感体念，从而起到激励作用。明代王守仁说：“今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进不能已；譬之时雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化。”⑤褒扬不仅能激励被褒扬人，而且对听话人也有激励作用。例如老师当着全班学生的面对某一同学进行表扬时，这不仅能激励被表扬人，而且对其他的同学也有鼓舞作用。因此说话人实施褒扬行为并不忌讳第三者在场，甚至希望第三者在场。而对于被褒扬人来说一般也希望第三者在场。 恭维的目的是说话人为了实现自己的利益，对他人进行肯定性评价的言语行为。恭维的话语并不是说话人内心情感体念的真实流露，说话人并不是真心实意地对他人进行称赞。可以说恭维是一个功利性很强的言语行为。说话之所以在言语交际中不遵守言语交际的“量”或“质”的准则，过度或过多地或不是真心地给被赞扬人以积极性评价的话语，目的是为了索取。 恭维的功能在于取悦。说话人为了实现的自己的利益，将社会认同的价值观念赋予给被恭维人，使得被恭维人获得良好的感觉，从而融洽交际双方的关系。恭维语有时候带有拍马的意味，特别是自己的上司或是有求于人的时候，由于恭维话语的命题内容常常与客观事实不完全一致，特别是它不是说话人内心情感的真实流露，因而拍马是忌讳第三人在场的。这种忌讳无论对于说话人还是对于被恭维人来说，都是忌讳的。所以很多人在说出恭维的话语时候自己常常感到不好意思。对于说话人来说，他并不希望受话人及被恭维人了解到说话人的恭维意图，而是希望被恭维人将它理解为褒扬。 讽刺的目的对说话人来说是一种情感体念的宣泄，对受话人来说是一种消极的情感刺激。当他人的言语行为或品质特征所体现出的价值观念与说话人内心的价值评价明显不一致，并且只有说话人认为自己的利益受到损害或者自己将会得利的情况下，说话人才有可能施行讽刺的言语行为。讽刺的目的是情感体念的宣泄和被讽刺人的消极刺激，因此说话人是否