淡泊名利-袁隆人格尺度(修改稿).docVIP

淡泊名利、 廉洁自律 ——袁隆平的人格尺度 姚元林 邬国盛1 （怀化职业技术学院， 湖南 怀化 418000） [摘要] 人格尺度是人发展中约束自己控制自己的内心原则。人格尺度的高低，决定着一个人价值观和幸福的内在层次。袁隆平人格尺度的特点是淡泊权力、 袁隆平50年如一日坚守在自己的科研阵地，白天做的是杂交水稻实验，晚上做的是杂交水稻的梦。他有自己的人格尺度，有自己的人生原则。他从不把杂交水稻研究作为搏取功名的筹码，而是把它作为奉献的平台，总是在前进的道路上不断寻找新的起点。 袁隆平的名字如今被估值超千亿元，但他对此淡漠超然。他心无旁骛地坚守自己的科研责任田，即使后来担任湖南省政协副主席，仍然把主要精力放在科研事业上。在袁隆平看来，只有将个人价值与奉献社会结合起来，一个人的成功才是最有价值的。 袁隆平表现出来的这种淡泊名利、廉洁自律、甘于牺牲的奉献精神、人格作风和尺度，既体现了中华民族的传统美德，又体现了当今社会的时代风范，是我们全面建设小康社会的精神支撑。 始终坚守自己的人格尺度，袁先生因而不是一位为名利所累的人；他是一位自由的人，清廉的人，本色的人，快乐的人，文明的人。他努力做到全面充分地发展，做一个创造的人，自我实现的人，努力做到不断升华完善个体人格，向着纯粹的人发展。 “精神上要丰富一点，物质生活上则要看得淡一点。一个人的时间和精力是有限的，如果老想着享受，哪有心思搞科研？在吃方面以清淡和卫生为贵，穿方面只要朴素大方就行了。少走弯路，不留遗憾，身心才会健康，心情才会愉快，事业才会做得长久。”袁隆平说。 淡泊权力，淡漠金钱，淡化物欲，淡远名利，淡雅精神，廉洁自律、甘于奉献、快乐做人，在创造中做到自我实现，是先生人格尺度的特色。 一、淡泊权力观念，做自由人 睿智自知，淡泊权力，把坚定的人格尺度作为灯塔，照耀个体发展的航道；做自由发展的人，在自己最擅长的领域发展，这是袁先生的追求。 中国封建社会长达两千余年。中国封建社会最本质的属性，是沿着不断强化中央集权的道路发展。历史上所 有的刀光剑影，智慧谋略，都围绕着一个“权”字发生；近百年来持续不断的阶级斗争、流血革命，也都围绕着政权上演。这种一切为了“权”字的历史发展到今天，就是普遍的深入到骨髓深处的官本位观念。中国至今为止的所有成就，可归之于权的功劳；而当今中国的所有问题，也都由权字滋生。夺权、争权、用权、享权、揽权、专权，多少风流、多少故事因权而生；财权、利权、人权、产权、军权、法权，多少快乐、多少痛苦因权而娩；实权、主权、特权、职权、威权、霸权，多少腐败、多少荣耀，因权而产。市场、法场、考场，工场，权力第一；商场、文场、情场、艺场，权字老大；经济、政治、军事，科研、教育、文艺，权力通吃。如果在所有汉字中选举一个最优秀、最自豪、最威风，最可爱、最可怕、最可恨，最有效、最有功、最有害，最荣耀、最无耻、最有效的老大，“权”会当仁不让坐第一把交椅。 国家权力支配下的小农经济历史，以专制王朝为核心的庞大官僚系统，森严的等级制度，以及由权力派生出来的诸多社会个性特质，凝成一个可概括当今所有成就与问题的番天印：权力通吃。 流行的官本位观念，是一个渊薮，一个泥潭，只有极少数明白人能坚持人生原则，摆脱它，不陷溺于它。 袁隆平就是这少数人中的一个。 他对自己有清醒的认识：他是一位农业科学家，他的精力只能倾注到杂交水稻研究上；当官只是也只能是部分人的职业，如果有智者有才能者都去当官，只能是社会的不正常或者悲剧。再说，他追求自由，性格散漫，可以从事自己开创的世界上独立无二的职业----杂交水稻研究，而且这种研究使他快乐、迷恋，使他感受到人生价值和人格的修炼，这种研究也需要他投入所有精力。因此，他不想当官，不愿当官。不愿被权力的外套遮没了自己追求自由发展的本性。 早在上世纪80年代，根据他在组织杂交水稻大军攻关中表现的组织领导能力和他在科技界的声望，湖南省委组织部一位领导找上门，动员他入党。袁隆平说：“我很感谢党的信任和关怀。但严格地说，我知道自己还不符合党员条件，我连党章都没读过，对党的知识缺乏了解。我要搞科研，拿不出出那么多时间和心思来研究政治。平日里自己散漫惯了，历来只肯做自己爱好做的事，不能说违心话，做违心事。与其徒有虚名，不如暂时不入党。” 领导透露，组织已经考虑安排他担任省农科院院长，行政级别正厅级。 袁隆平赶紧说：“哎呀，院长我可当不得啰。省农科院那么大的摊子，我怎么关顾得过来。这比让我入党还要麻烦啊。” 领导不理解，袁隆平接着解释，人的精力有限，他要继续研究杂交水稻，如果当了官，就要分散精力，影响他的人生事业。最后，他只挂了个没有实权的湖南省农科院名誉院长的头衔，自己悄然关上了通向仕途之门。 虽然他淡泊