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小技能大成 自唐始发生 　　摘 要：曹氏兄弟关于文章乃“经国大业”或“雕虫小技”的论述在当代文学批评领域仍多有论争。本文认为文学在思想领域当是大业，然在治国的政治功利方面应当是“雕虫小技”，其审美性应大于实用性，文学也只有被摆正了位置，才真正能有大成。 　　关键词：雕虫小技 唐文人词 审美性 　　“生有七尺之形，死唯一棺之土，唯立德扬名可以不朽，其次莫如著篇籍。”在中国古代“以文治国”的语境下，文章一直被认为是权力话语和文治话语的基本承载者和叙说者，其重要作用不言而喻。然而，利用文章匡正政治的理念不仅是对政治本身的伤害，也是对文学的伤害。实际上，从汉魏六朝始，文章审美的自由本性一直与被“挟持”的实用政教功能有着激烈的冲突，纯文学倾向对文章功利实用意义不断解构，希望能在艺术方面有自己的独立地位。在唐代，这种挣脱之势集中表现在唐文人词领域。 　　一、唐代文人词与“雕虫小技” 　　文学乃大业，然而不必以之经国，即不必将它放在现实功利的第一线，文学亦小技，仅一书案，一方纸本天地，一笔耕不辍之人耳，但作用亦非“雕虫”那么简单。本文使用“雕虫小技”一词，实际是作为一种比喻，旨在言明文学之所以不朽，其审美性强于实用性。 　　从正统文学一脉相承的状况来看，中国古代文为文，道也为文，文可抒怀，亦可载道。古代对于文章的笼统定义对于今天讨论的借鉴作用不大，所以对于现代的研究者来说，