汉语“没有NP”与日语“NPがない”结构受限比较.docVIP

汉语“没有NP”与日语“NPがない”结构受限比较 　　摘 要：本文考察了汉语“没有NP”和日语“NPがない”否定结构受限的异同。NP作为类名都是人们对这个世界认知的结果，在人们认知的客观世界中不存在作为类而“没有”（ない）的情况。“没有NP” 和“NPがない”这一结构生成的过程都是：首先确认“有NP”或“NPがある”这一肯定预先假设的存在；然后通过对客观事实的新认识否定预先假设。因此“没有NP” 和“NPがない”的成立条件就是需要这两个过程。“NP”能否进入“没有NP”和“NPがない”这一句法结构，首先由客观事实决定，只有客观事实有否定的情况存在，人们才可以接受语言中的否定形式，在这一点上汉日语是相通的；其次，在人们认知世界中必须有其预先假设，就是说“NP”必须作为一个事物而存在，只有存在其预先假设的肯定情况，才可以有否定的形式出现，在这一点上汉日语表现出一些差异，这种差异是“有”和“ある”在动态性上的表现的差异带来的，而非结构受限的本质性差异。 　　关键词：NP否定 没有 ない 汉日对比 　　一、研究背景 　　长期以来关于“没（有）”的词性问题一直有争议，同样日语语法学界关于“ない”的词性也一直存在争议，但是“没（有）”和“ない”既能否定动词、形容词，又能否定名词，这是没有异议的。 　　同时我们也很容易就能发现并不是所有的名词都能用“没（有）和“ない”否定，例如，没有体态（姿?がない）、没有神情（?つきがない）等表述就不成立。 　　石毓智（2001）认为“可以把名词分为两类：（一）可用数量词语自由地称数的为非定量名词；（二）不能用数量词语自由称数的相应地称之为定量名词。”其中定量名词“一般不能直接加‘没’否定”，并认为不能用数量词语自由称数是定量名词不能直接加“没”否定的原因。但是通过下例可以看出能不能用数量词语自由地称数并不是决定NP能否被“没有”否定的原因。 　　（1） *a.没有体态。 　　*b.姿?がない 　　c.没有优美的体态。 　　d.なまめかしい姿?がない。 　　（2） *a.没有神情。 　　*b.?つきがない 　　c.没有懊悔的神情。 　　d.後悔の?つき（表情）がない。 　　上例中的NP都不能用数量词语自由称数，其中（1）a与b句相对应、（2）a也与b句相对应，但两组句子都不成立。但是两组句子转换成相应的c句和d句以后，NP仍然不能用数量词语自由称数的性质没有变，但句子却都成立了。因此我们认为“没有NP”和“NPがない”不成立是应该另有原因的。 　　二、“没有NP”和“NPがない”结构释义 　　名词作为类名都是人们对这个世界认知的结果，在人们认知的客观世界中不存在作为类而“没有”的情况。名词所指称的事物，本身就是自足的，指称客观现实中的某种事物，并且，名词必然指称某种客观现实中的事物，就是说，语言中的名词必然对应于人们认知的现实中的某种事物，我们不可能否定某个类义上的名词。因此在语言中如果没有特定语境作为预先假设，“没（有）书”和“本がない”这样的否定是无法理解的。即使像“鬼”这样的抽象名词，用“没（有）”、“ない”加以否定也需要一定的认知语境。因此，“没有NP”和“NPがない”的否定只能是否定某个环境中的名词的个体义。就是说，“没有NP”和“NPがない”都是相对于某个人或某个空间而言的，即“没有”和“（が）ない”否定的是某人对某物的拥有，或某处存在某物。 　　三、“没有NP”和“NPがない”生成的思考过程 　　根据祝东平（2007）、王欣等（2009）关于否定生成过程的分析，生成“没有NP”和“NPがない”结构首先要确定在常态――“无”情况下的“非”常预先假设，如“应该有”或者“被认为有”；然后再以客观事实否定这一肯定的预先假设。反过来说，不能进入“没有NP”和“NPがない”这一个结构的NP，也应该有两种可能性，一是肯定的假设不可能存在，二是存在肯定的假设但客观事实没有否定的情况。 　　四、客观事实的有无 　　石毓智（2001）选出的定量名词（不能用“没有”否定的）中与人相关的名词占了很大一部分，我们将其分作两类： 　　因为这些性质与人的具体身体部位不同，必然有并且只能有一个，不存在客观事实为否定的情况，也不存在具有多个的情况。因此，不能否定，也无需肯定；而且也无需数量词语加以称数。我们认为，这是这一类名词性词语无论是在汉语中还是在日语中都不能进入“没有NP”和“NPがない”结构的初始原因。对于我们的看法，我们还可以提出两点佐证。 　　首先、具体的身体部位一般来说是可以用个体量词称数的，是有界的、离散的，大多数也确实可以进入“没有NP” 和“NPがない”这一语法结构。但是，人身体的具体部位也存在不可缺少的情况，例如“心”“肝”在指称具体的事物时，是有界