与领导干部漫谈人做事做官.docVIP

做人做事做官 ： 大家好！你们年富力强、任重道远，正是大有作为之时。今天有机会与大家谈做人、做事、做官，我感到很高兴。讲得不对的地方，请大家批评指正。 一个人辛辛苦苦几十年，归结起来就是四个字：做人做事，然而情景却各不相同。有的平步青云，一帆风顺；有的历经磨难，大器晚成；也有的至今前程茫茫，心中惶惶……命乎？运乎？机遇乎？怨天尤人，无补大局。让我们静下心来，认真检讨、总结，或许能够拨开迷雾，迎一轮红日，冉冉升起在心中。 领导三力：能力权力影响力领导岗位既是舞台又是考场。在这个舞台上，可以一展雄才，导演出建功立业的喜剧；在这个考场上，又要回答一道道考题，接受党和人民的监督与评判，有的也可能演成悲剧。自古以来，大贤大善、大奸大恶多出自手握重权之高官。这些人有的流芳百世，有的遗臭万年。 当前，我们的领导干部，一定要增强党性、端正党风、严守党纪，争取成为一个合格的优秀的领导干部。领导干部的作风问题，说到底是个党性问题。党性是作风的本质，作风是党性的表象。领导干部有什么样的世界观、人生观、价值观，就有什么样的作风。 领导干部三种类型领导干部要树立“三种形象”　　　 今天的报告分四个部分：第一部分讲领导工作的十个问题，第二部分讲领导干部应该具备的五个基本功，第三部分讲领导干部的修身养性问题，第四部分送给大家十句话作为礼物。 第一部分：领导工作的十个问题 一、古代居官三字诀——清、慎、勤 从西晋时起，官场中就流传着“清、慎、勤”是“居官三字诀”的说法。清代的康熙皇帝曾亲笔书写此三字赐给大臣。清朝人在解读这三个字时，普遍认为“清者，大节也”，三字之中自以“清”为第一要义。这里所说的“清”，指的是清正廉洁。当然，旧社会的清官与我们今天的领导干部不可同日而语。但我们也不能因此低估了古代崇廉鄙贪的思想意义和政治价值。它不仅在历史上起过重要的积极作用，也是留给今人的珍贵历史遗产。 二、新官上任“三不搞”——不搞“新官上任三把火”、 不搞“一朝天子一朝臣”、不搞“一个将军一个令” 这里所说的“新官”，指三种情况：第一，原来不是领导干部当了领导干部；第二，从一个地方到另一个地方当领导干部；第三，从低一个层次到高一个层次当领导干部。 新官是接班，而不是接官，应注意做到“三不搞”： 第一，不搞“新官上任三把火”。我所说的新官上任不搞三把火，不是说不作为、不做事，而是说首先要搞好调查研究、摸清情况、摸清底数，然后再确定烧不烧火，烧哪几把火，怎么烧火。 第二，不搞“一朝天子一朝臣”。古代讲“朝里有人好做官，一朝天子一朝臣”，这在封建社会是必然的。我们共产党人讲五湖四海、任人唯贤，不要到一个地方就搞个小圈子，弄“十几个人、七八条枪”，这样的人看起来好像很有权威，实际上往往没有好结果。 第三，不搞“一个将军一个令”。做工作要有连续性，不要把自己的政绩建立在否定前人工作的基础上，不要搞“一个班子一张图，一个班子一条路，一个班子一行树”。另外，要特别注意发挥集体领导的作用，不打个人的旗帜，不要突出个人。 三、领导干部面临的“三大课题”——做人、做事、做官 做人、做事、做官这三者是辩证统一的。做人是最根本的。一个好人不一定做得了好官，但一个好官必定首先是个好人。做人一生一世，做官一时一地。孙中山说：“要立志做大事，不要立志做大官”。我国古往今来，一贯强调“做官先做人”，只有先做个好人，才有可能做个好官。一个人可以不做官，但一定要做人、做事。领导干部应该做到：老老实实做人，勤勤恳恳做事，清清白白做官。还有一种说法我也很赞成：做人不怕吃亏，做事不怕吃苦，做官不怕吃淡。前两句话好理解，后一句话的意思是：当官不能贪，不能捞油水、谋私利，要明如镜、清如风、淡如水。“贪污”这两个字很有讲究：“今”、“贝”为“贪”，你今天就想一下子得到很多宝贝、金钱，那就一定“贪”了。 “三点水”加一个“亏”字为“污”，你老想捞油水，总有一天要吃大“亏”。 四、做人、做事、做官一定要坚持三条“底线”——道德、纪律、法律 “底线”是指一种境界，是指不能含糊、不能推卸、必须坚持、必须做到的事情。领导干部必须坚持的三条“底线”是：道德、纪律、法律。道德属于自律，纪律、法律属于他律。这“两律”缺一不可。 这里我讲一个故事。一只老鼠跳到一只缸里吃大米，一边吃一边做思想斗争，大米真好吃，但是只能吃到一定程度，吃到什么程度呢？“底线”就是能跳出去，别吃着吃着跳不出去就死了。但是老鼠边吃边想，大米太好吃了，吃了三分之一还想吃，吃了二分之一还想吃，最后把一缸大米都吃完了，结果跳不出去，呜呼哀哉，死在缸里头了。这就是没有掌握好“底线”。贪婪是万恶之渊呀！ 我再讲一个局长擦皮鞋的故事。一个局长开着车去学校里接儿子，一看还有十多分钟，就让学校门口一个中年妇女擦皮鞋，一只皮鞋擦好后，儿子出来了，局长问道：“今天考试考得怎么