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试论初中数学教学的三重境界 　　[摘 要] 专业成长绝对不只是看几本书、写几篇文章那样简单，对于初中数学教师而言，最为关键的还应是基于自己在课堂上与学生的互动，基于自己和学生一起对所学数学的理解. 笔者结合王国维的《人间词话》，谈论了初中教学的三重境界：技术境界、艺术境界、人的境界. 　　[关键词] 初中数学；专业成长；三重境界 　　从事初中数学教学这些年来，我一直在繁忙的教学事务中思考自身的专业成长问题. 因为我总觉得如果自己不能对所教的数学有一种新的理解，那所从事的就只能是一种机械的流水线工作，如果自己对自己的成长不负责，那也无从对学生的成长负责. 在对这一问题进行思考并实践的过程中，我也深深感觉到，专业成长绝对不只是看几本书、写几篇文章那样简单，对于初中数学教师而言，最为关键的还应是基于自己在课堂上与学生的互动，基于自己和学生一起对所学数学的理解. 只有在这样的基础上理解、成长，对这一问题的答案才有意义. 　　清末学者王国维有一本薄薄的却脍炙人口的小册子，即《人间词话》. 在这本册子中，王国维说出了至今为人津津乐道的名言――古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境也. 有意思的是，在对自身的教学实践反躬自省的过程中，在对数学名师成长轨迹的探寻中，在对教育学者、优秀数学教师成长的解读中，笔者发现了一种有意思的现象，即初中数学教师的成长也可以分成三重境界，即技术境界；艺术境界；人的境界. 　　初中数学教学第一重境界―― 技术境界 　　这里所说的技术境界，是指通俗意义上所说的“将学生教好”的境界，这对于许多初中数学教学同行而言，并不是一件轻而易举的事情. 因为在实际教学中，我们经常看到很多数学教师穷其一生似乎都没有教好的机会，他们有的甚至一生都没有走出校门对别人上过公开课，而学生对他的评价也总是不温不火，淡如白开. 笔者曾经对一位这样情形的老教师做过调查，因为他的很多学生笔者均有机会接触到，有的是笔者的同行，更多的是笔者学生的家长. 他们对这位教师仅有的印象就是“上课不清楚，好像是照着书读”. 作为数学学科的教学，显然，这样的教学方式是不行的，而“将学生教好”通常也是年轻教师走上讲台时的追求，因为作为传统评价手段下的“第一炮”，必须放响. 凡是类似于这些现象的数学教学行为，在笔者看来，都是对第一重教学境界的追求. 　　结合具体的数学教学内容来理解技术境界，最为明显的体现就是教师在教学中能够钻研教材，尤其是钻研考点，同时提出一些极为有效的教学措施，如“考点知识习题化”，课堂上要“精讲精练”“向四十五分钟要效益”等. 在课程改革的背景下，时下一个非常热门的词语“数学有效教学”中的“有效”往往也是指要“将学生教好”――而“教好”的一个重要依据就是学生考得好. 在这些现象与要求之下，初中数学教学的技术境界其实更多的是一种生存的境界. 正如一位知名的数学教师所指出的，在现在这种教育的情境中，只有“教好”才能保证自身在讲台上的生存，只有“教好”才能保证我们的学生在学习道路上的生存. 现实情境下的教学需求，是技术境界得以存在的重要基础. 　　当然，我们这样描述技术境界，并不完全是批评这一情形，事实上，我们确实应该看到教师必须具有这样的境界追求，这样才能保证我们的学生有一个基本的符合初中教学需要的数学架构，有了知识基础，才谈得上数学素养与数学文化. 　　但是，只满足于技术境界带来的弊端也是显而易见的，学生在数学学习中只见数学知识，不见数学内涵. 比如“完全平方”的知识在学生的眼里，往往只是（a+b）2=a2+2ab+b2，至于这一关系背后的数学文化往往是看不到的，这就为学生的数学素养形成埋下了不良的种子. 而教师如果只满足于这种境界，那终身只能是“教书匠”的界定，因为他自身也看不到除了教好和考好之外其余的数学风景. 　　初中数学教学第二重境界――艺术境界 　　这里所说的艺术境界，是指数学教师在教学的过程中，能够超越较好的技术层面，更多地考虑学生的学习需要而提出不同的教学策略. 比如我们所说的很多优秀的数学教师在异地上公开课的时候，他们能够在上课之前与学生进行沟通，以了解他们的知识基础与学习习惯，同时还要与学生进行感情交流. 而在日常教学中我们也看到，有不少初中数学教师同行能够更多地将研究的目光锁定在学生身上，通过对学生的研究去确定教学的内容与方式，以使自己的教学行为更多地符合因材施教的思想. 　　显然，这样的教学不纯粹是为了班级整体的考试成绩，而是关注学生个体的数学发展. 如果在这一过程中，能对课堂上数学知识的生成做一个科学完整的规划，那学生在学习过