2015-2016学年高中政治42认识运动把握规律同步练习(含解析)新人教版必修4.docVIP

4.2认识运动 把握规律 一、选择题 1．2015年中央经济工作会议指出，做好2015年经济工作，要坚持稳中求进工作总基调，坚持以提高经济发展质量和效益为中心，主动适应经济发展新常态。“稳中求进”蕴含的哲学道理是(　　) A．运动是物质的唯一特性 B．物质世界是绝对运动和相对静止的统一 C．事物发展都是有规律的 D．物质是运动的主体，是运动的承担者 [解析]A错误，客观实在性是物质的唯一特性；CD不合题意。故选B。 ．“五里滩头风欲平，张帆举棹觉船轻。柔橹不施停却棹，是船行。满眼风波多闪灼，看山却似走来迎。仔细看山山不动，是船行”。这首《浣溪沙》是在敦煌莫高窟发现的唐、五代时期多首未署名的作品之一。诗中形象地说明了(　　) A．运动和静止是相互联系的 B．物质与意识分不开 C．运动是有规律的 D．现象与本质相统一 [解析]这首诗体现了运动和静止的关系，运动是绝对的、无条件的，静止是相对的、有条件的，世界是绝对运动和相对静止的统一。故选A。 ．传统的电影放映是播放电影拷贝胶片上的画面，银幕上人物几秒钟的静止实际是由放映机播放的数十张胶片上相同的画面形成的。该现象包含的哲理是(　　) A．静止是运动的特殊状态 B．世界上不存在脱离运动的物质 C．物质是运动的承担者 D．静止是物质具体形态的存在方式 [解析]银幕上人物几秒钟的静止实际是由放映机播放的数十张胶片上相同的画面形成的。该现象说明静止是运动的特殊状态，A正确；B、C材料未体现；D说法错误，运动是物质具体形态的存在方式。 ．赫拉克利特认为“这个万物自同的宇宙……过去是、现在是、将来也是一团永恒的活生生的火，按照一定的分寸燃烧，按照一定的分寸熄灭。”列宁指出：“这是对辩证唯物主义原则的最绝妙的说明”。列宁这样的评价是因为这一观点(　　) A．是一种朴素的唯物主义观点 B．承认了世界的本质是物质的 C．指出了自然界是永恒发展的 D．认识到物质世界处于运动之中 [解析]列宁的观点认识到物质世界处于运动之中，D正确；其余与材料主旨内容不符。 ．有一副对联，上联是“桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行”，下联是“天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞。”这形象地说明(　　) ①动中有静，静中有动 ②任何事物的存在都是相对静止与绝对运动的统一 ③静止也是一种运动，是物质的固有属性和存在方式 ④运动是静止的一种特殊状态，没有绝对静止的事物 A．①③ B．②④ C．①② D．③④ [解析]对联形象地说明动中有静，静中有动，任何事物的存在都是相对静止与绝对运动的统一，①②符合题意；③错误，运动是物质的固有属性和存在方式；④错误，静止是运动的一种特殊状态。故选C。 ．“少年安能长少年，海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了(　　) A．运动是永恒的、绝对的和无条件的 B．运动是物质的唯一特性 C．运动是物质的固有属性和存在方式 D．运动是静止的特殊状态 [解析]材料体现了运动变化的观点，选A。B说法错误，客观实在性是物质的唯一特性，C没有体现，D错误，静止是运动的特殊状态。 ．荒漠化治理是世界性难题。有专家根据部分地区的成功经验提出，对于人力治理效果不佳的地区，可采用“人退”的方法，创造条件让自然界自我修复，实现“沙退”的目的。这种治理荒漠化的新思路体现的哲学道理是(　　) ①正确发挥主观能动性要以尊重和认识客观规律为前提 ②适当放弃主观能动性的发挥体现对客观规律的尊重 ③人的活动与自然生态存在着不可解决的矛盾 ④人的活动是自然生态系统的重要影响因素 A．①② B．③④ C．①④ D．②③ [解析]荒漠化现象是人类不遵循客观规律、盲目发挥主观能动性导致的不良后果，要解决好荒漠化问题，解决人类活动与自然生态之间的矛盾，仍然需要在遵循规律的基础上，充分发挥主观能动性，①④符合题意；②③把主观能动性的发挥与尊重客观规律完全对立起来，是错误的，故选C。 ．《荀子·王制》指出：春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。这启示我们(　　) A．物质世界是绝对运动和相对静止的统一 B．要根据自己的需要利用和改造规律 C．按照客观规律办事才能取得预期的效果 D．发挥主观能动性可以忽视客观规律 [解析]材料中的意思是遵循事物发展的自身规律从事生产活动，才能获得粮食丰收，体现了规律是客观的，不以人的意志为转移，我们必须遵循客观规律，按客观规律办事，这样才能取得预期的效果，故C符合题意；A说法正确但与题意不符；规律是客观的，我们发挥主观能动性要以尊重规律为前提，B、D都是错误的。故选C。 ．宋代诗人陈简斋的诗作“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。”说明的哲学道理是(　　) A．万物都在概念中运动 B．脱离物质的运动是存在的 C．物质世界是绝对运动与相对静止的统一 D．事物是静止的