专题《荷》技巧.ppt

　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。 多 唐代 　　水上、地上各种草木的花，值得爱的很多。晋朝的陶渊明惟独爱菊。自唐朝以来，世上的人们多很喜爱牡丹。 值得 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远 益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 沾染 美丽而不庄重 树立 亲近而不庄重 我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤却不显得妖艳；茎梗中间贯通，不长枝蔓枝节；香气远播，越发清香；笔挺洁净地站在那里地，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。 我 洗涤 长枝蔓 长枝节 更加 到远处 　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 认为 品德高尚的人 我认为菊，是花中的隐士；牡丹， 是花中的富贵者；莲，是花中的君子。 噫！菊之爱， 陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱， 宜乎众矣。 Yī叹词 Xiǎn少，难得 应当 唉，喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的，像我一样的人有几个呢？喜爱牡丹的人，当然很多了。 莲 生长环境 体态香气 风 度 出淤泥而不染（高洁） 濯清涟而不妖（质朴） 中通外直，不蔓不枝 （正直） 香远益清（美名远播） 亭亭净植，可远观而不可亵玩（清高） 陶渊明为何爱菊？ 世人为何爱牡丹？ 隐逸者 富贵者 正面衬托 反面衬托 君子 不消极避世 能洁身自好 陶渊明爱菊 世人爱牡丹 予独爱莲 （鲜） （众） （无） 隐逸者 富贵者 君子 托物 言志 （正衬） （反衬） （突出） 赞美惋惜 十分鄙视 情有独钟 以花喻人 出淤泥而不染 濯清涟不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩 不与世俗同流合污 纯真自然不显媚态 内心通达行为方正 不攀附权贵 美名远扬 独立高洁 自尊自爱令人尊敬 托物言志 作者真正的意图 莲花，正是那不随时俗、洁身自好、豁达正直、志洁行廉、德声远播、端庄严肃、受人敬重的“君子”的形象。 作者托莲言志，在莲的形象中寄寓了自己向往美好理想，追求高尚情操，仰慕正直人格的进步思想与优美情趣。 在你的面前 思绪在梦幻中缓缓地飘逸， 仿佛幽幽的柔情， 又如淡淡的清香， 正将我的心和思绪融化。 轻轻的，静静的， 如诗、如梦， 如雾，如幻…… 荷 荷叶：清香扑鼻 团团如盖 可用来包裹物品 荷花：袅娜多姿 清新脱俗 雅丽素洁 荷茎：亭亭玉立 中通外直 不蔓不枝 荷根：节节横生 深埋地下 可入药 莲子：生命力强 莲心味苦 将你收集到的咏荷诗告诉你的同学,让大家共同品味。 荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。 采莲曲 王昌龄 译文： 绿罗裙融入荷叶仿佛一色裁剪，荷花与采莲女的面容相应争艳。 那么多莲舟荡入池塘都看不见，听到歌声才觉察人在河塘采莲。 王昌龄的《采莲曲》写的是采莲女，但作者自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现，而是让她们夹在田田荷叶、艳咽荷花丛中若隐若现，若有若无，人花难辨，花人同美，画面中采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这首小诗描写了江南采莲少女的劳动生活和青春的欢乐。 移舟水溅差差绿， 倚槛风摇柄柄香。 多谢浣沙人未折， 雨中留得盖鸳鸯。 莲叶 唐 郑谷 这首小诗，吟咏莲叶，通篇不着一个“莲”字，但句句均未离开莲。 译文： 船儿前行，河水溅起，参差的绿荷在荡漾，倚在船边的栏杆旁，风一阵阵吹来，摇动着一柄柄荷叶，送来缕缕清香。 要多多感谢那些浣纱的女子，她们没有采摘荷叶，这样，在雨中，荷叶还可以遮盖戏水的鸳鸯。 诗中不仅描写莲叶的色彩、香味、形象，还特别写了莲叶在风中的动态美；诗中不仅从侧面写了人们对莲叶的喜爱，还进一步写了莲叶的高贵品质。 这首小诗，意境优美，句句是画，它由舟行荷塘图、荷塘浣纱图、风摇荷叶图、鸳鸯戏莲图组成，这组画面生机盎然，充满诗情画意。这首诗清新秀逸，是咏物诗，又是一幅色彩鲜艳充满动感的立体风俗画。 世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。 惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。 此荷此叶常相映，翠减红衰愁杀人。 赠荷花 李商隐 译文： 世间的人对待花和叶态度不一样，把花栽入金盆里，把叶子变成尘土。只有荷花是红花和绿叶相配相映，荷叶的舒卷，荷花的开合，全凭自然。荷花荷叶长期相映，荷叶减少，荷花衰败，令人愁苦难当！ 诗的前两句写花与叶的两种不同的命运。总写花的万幸和叶的不幸，以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。古人以荷花喻君子美德的很多，借