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(第7章 利他行为
一 利他行为的概述 实生活中,人们常把利他行为称为亲社会行为、利地主义行为。 利他行为的特征现 利他行为的类型 利他行为的概念 利他行为是一种不指望任保外在酬赏的、自愿的、有利于他人和社会的行为。可见,亲社会行为的概念比利他行为的概念更广,而利行为是一种最高意义上的亲社会行为。 利他行为的特征 利他性 。即以帮助他人为目的,有利于他人时惟一的目标 。 自愿性。利他行为必须是自觉自愿的,是自发的而不是外界强迫的。 无偿性。利他行为不期望任何外部的酬赏,也不期望日后的报答。 损失性。对于利他者来说具有损失性,在精力、金钱、时间等方面会蒙受损失,甚至牺牲自己的生命。 利他行为的类型 两类情境的利他行为: 非紧急情境下的利他行为。 紧急情境下的利他行为。 两种动机的利他行为 自我利他主义 纯利他主义 二 、利他行为的理论分析 进化理论 社会文化对利他行为的规范 学习理论 利他行为的模式(决策理论) 进化理论 达尔文(C.Darwin)曾经指出,经过一个自然选择的过程,有利他性的生物更有可能使它们的物种留存下来。,这一观点已经被当代著名的社会生物学家威尔逊(E.D.Wilson)的《社会生物学:新的综合》所证实。 进化理论 例如:斑鸠母亲在看到一只狼或者其他的食肉动物接近它的孩子时,它就会假装受伤,一瘸一拐的逃离穴窝,好象翅膀折断了似得。这样,食肉动物就会跟踪它,希望进行一次比较容易得扑食。一旦老斑鸠将敌人进到安全距离之外,它就会一飞而走,斑鸠母亲得策略常常成功,但有时候也会失败,失败得话就会被敌人吃掉,它虽然牺牲了自己,却保护了它得物种,使小斑鸠有可能或到成年,繁殖后代。 进化理论 近年来对年幼儿童的观察研究也证明了人类天生有利他行为的倾向。如:它们明显的试图安慰受伤的父母或者兄弟姐妹,把自己的玩具给别人玩,当然有些行为只是观察模仿到的,但是有些行为是儿童不可能观察到的,所以只能认为儿童具有先天利他行为倾向。 社会文化对利他行为的规范 对进化理论持批评态度的人认为,影响人类利他行为的社会因素比生物学学基础更重要。基因进化只能帮助少数的利他行为例如:父母照顾年幼的孩子,但对于帮助困难中求助的陌生人这种比较极端的情况,它就不适用了。 社会文化对利他行为的规范 我们先看看Oseola McCarty的案例。Oseola是一个在美国密西西比长大的黑人女孩,六年级时,她退学做了一名洗衣女工。时间飞逝,她一直没有结婚,也没有孩子。她生活得很节省,将不多得工资(大多数是美圆硬币和零钱)都存进了银行里。在她87岁这一年,她将自己得全部积蓄,15万美元都捐给了南密西西比大学,作为黑人学生得奖学金。她解释说:我希望能和孩子们分享我得财富……我不介意工作……但是,也许我可以让这些孩子们不会像我那样得工作。(引自Bragg,1995,p.1) 三种社会规范和助人行为(之一) 社会责任规范(norms of social responsibility 指我们应当帮助哪些依赖我们得人。一些社会的宗教信仰和道德规范强调帮助他人的责任感,有时候这种责任甚至会被写进法律。 三种社会规范和助人行为(之二) 互惠规范 norms of resprocity 指我们应该帮助那些帮助过自己的人。一些研究结果表明,人们更愿意帮助那些曾经帮助过自己的人。 三种社会规范和助人行为(之三) 社会公平规范(norms of social justice)指关于公正和资源公平分配的规则。根据此原则,两个人对任务贡献相等的话,应该得到一样的报酬。如果一个人得到的报酬多于另外一个人,那么人们就会有压力,重新分配后达到两个均等。 学习理论 强化作用。根据传统的学习理论,利它行为 与其他行为一样 是通过强化而建立的.研究表明儿童将重复那些已经得到过奖励的利他行为,并驱除那些自私的行为以避免受到指责和惩罚,这就是强化作用. 观察学习。著名心理学家班杜拉提出观察利他行为的榜样作用的重要性。 学习理论 案例:有一项关于献血者的研究清晰表明了这一点。在这个巧妙的实验中,作为社会互动研究的一部分,女大学生首先和一位友好的女士(实际上是一位实验协作者)谈话。然后两人离开互动研究时,经过一张搁在走廊里的桌子,期间有工作人员希望有人能够捐献血液,半数情况下,实验协助者会立即给予志愿捐献,以塑造出利他行为的榜样。结果显示榜样行为的影响时显著的。一个志愿者的榜样使得67%的被试答应捐献血液,而在没有榜样的条件下,只有25%的被试志愿献血。 三、影响利他行为的因素 情境因素 自然情境因素 社会情境因素 时间压力 助人者:谁最有可能提供帮助 受助者:谁最有可能获得帮助 旁观者效应 助人者:谁最有可能提供帮助 暂时性情绪 心境 人处于良好的情绪状态下,较愿意
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