《得道多助失道寡助》课件选编.ppt

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 《孙子兵法》 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察。 故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。今民与上同意也。 名 ,字 ,邹(现山东邹县)人,战国时期 家、 家。他是 思想代表人物,地位仅次于孔子,后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期、主张 以统一天下,曾游说梁、齐等诸侯国君,均不见用。退而与弟子著书立说。《 》长于言辞,其文气势磅礴,论证严密,富有说服力和感染力,对后来散文的发展有很大影响。 幻灯片 6 孟子 孟子 名轲,字子舆,邹(现山东邹县)人,战国时期思想家、教育家。他是儒家思想代表人物,地位仅次于孔子,后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期、主张行“仁政”以统一天下,曾游说梁、齐等诸侯国君,均不见用。退而与弟子著书立说。《孟子》长于言辞,其文气势磅礴,论证严密,富有说服力和感染力,对后来散文的发展有很大影响。 学习文言文要掌握什么内容,换言之,你知道中考文言文会考察哪几大方面的内容? 一、解词:重点实词 典型虚词 二、翻译句子(重点句) 三、文章的理解分析(课文主旨、写作方法、语言特色等) 四、默写名句 全班自由朗读课文,注意几个字的读音: “夫”“粟”“畔” fú sù pàn 全班大声朗读课文 注意老师预习时提出的词语和句子。 解词及翻译下面句子 1、是天时不如地利也 2、池非不深也 3、兵革非不坚利也 4、委而去之 5、人和 6、域民 7、固国 8、威天下 9、寡助之至 10、亲戚畔之 11、亲戚畔之 代词,这(就是) 护城河 武器装备,兵:兵器 革:甲衣 委:放弃 去:离开 人心所向,上下团结 界限,这里意思是限制 巩固 威慑 到 通“叛”,背叛 他,指寡助之君 解释下列加点的词: 1.天时不如地利,地利不如人和. 2.三里之城,七里之郭 3.域民不以封疆之界 4.固国不以山溪之陷 5.威天下不以兵革之利 1.池非不深也 古义:护城河 今义: 2.兵革非不坚利也 古义 : 兵器 今义: 3.委而去之 古义: 放弃 今义: 去,古义: 离开 今义: 4.亲戚畔之 古义: 骨肉兄弟 今义: 辨析下列词的古今义: 之 域民不以封疆之界 三里之城 亲戚畔之 虎见之,庞然大物也 寡助之至 辍耕之垄上 何陋之有 予独爱莲之出淤泥而不染 虽我之死 结构助词:的 代词:他,指代寡助之君 动词:到、去 宾语前置标志,无义 放在主谓间,取消句子独立性,无义 代词:它,指代驴子 1 2 3 4 5 6 久之,目似瞑 语气助词,无义 一词多义 天时不如地利,地利不如人和 三里之城,七里之郭 环而攻之而不胜。翻译:四面包围起来攻打它,却不能取胜。 夫环而攻之,必有得天时者矣 ,然而不胜者,是天时不如地利也。 翻译有利于作战的天气,时令,比不上有利于作战的地理形势 翻译:(一座)周围三里(那样小)的城,只有方圆七里的外城。 翻译:采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气时令了,可是不能取胜,这是因为有利于作战的天气,时令比不上有利于作战的地理形势呀。 天时 而 环 攻 之 地利 不如 举例证明论点一:天时不如地利 攻城: 守方 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也。米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。 故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 翻译城墙并不是不高啊,护城河并不是不深呀。武器装备并不是不精良,粮食供给也并不是不充足啊,但是,守城一方还是弃城而逃,这是因为作战的地理形势再好,也比不上人心向背,内部团结。 翻译:所以说,管理百姓不能只靠划定的疆域的界限,巩固国防不能靠山川的险阻,征服天下不能靠武力的强大。 守城: 城高 池深 兵革利 粮多 守方 地利 攻方 委而去之 人和 不如 举例证明论点二:地利不如人和 得道者多助,失道者寡助。 翻译:能施行仁政的君主,帮助支持他的人就多,不施行仁政的君主,支持帮助他的人就少。 寡助之至,亲戚叛之。多助之至,天下顺之。 翻译:帮助它的人少到了极点,兄弟骨肉也会背叛他;帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺他。 以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子

文档评论(0)

a1166671 + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档