20、秋水详解.ppt

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重点句子翻译 1.泾流之大,两涘渚崖之间不辩牛马。 2. 于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。 3. 野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。 翻译课文   秋天的洪水随着季节涨起来了,千百条水流注入黄河。河面宽阔波涛汹涌,两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。这时黄河神河伯自己十分欣喜,以为天下的美景全集中在自己这里了。顺着流水往东走,到了北海,脸朝东望去,看不到水的尽头。自此河伯才掉转脸来,抬头看着海神若叹息道:“有句俗话说,‘听到了许多道理,就以为没有人比得上自己’,这是说我呀。而且我曾经听说有人小看孔仲尼的见闻、轻视伯夷的义行,开始我还不相信;如今我有机会看见您的大海难以穷尽,我如果不到您的面前来,那就真的危险了,我会永远被明白大道理的人所讥笑。” 课文内容概括 以河伯见海神为喻,说明个人的见识有限,经过比较,就会显示出自己的不足,如果骄傲自满,就难免贻笑大方。 人贵有自知之明 天外有天,人外有人 谦受益,满招损 自大由于无知 知耻近于勇 克服主观主义,防止片面性 有比较才有鉴别 事物都具有相对性 主旨(寓意) 宇宙无限,人的认识和作用因为受客观限制是有限的,因此,人不能自满自足,要不断开拓进取。 译文 惠施在梁国做国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美如醴的泉水不喝。在此时鹞鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(鹞鹰)仰头看着,发出‘喝’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗? 巧妙地采用了寓言的形式。庄子往见惠子,表明自己的清高,无意功名利禄,指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态,但这些并没有直接道出,而是寓于一个虚构的故事中,使人感到意味隽永,具有更强的讽刺性。 启迪:在还未了解别人的真实意图,或还未了解事情的真相时,切不可妄加猜忌。 练习题答案 一、1、C 2、B 3、通过上联想告诫自己要广泛听取各种意见,集思广益,把事情办好;通过下联勉励自己杜绝私欲,光明磊落,刚正不阿。 练习题答案 二、1、 按时 黄河 旋转、掉转 尽头 2、这样 宾语前置的标志,无义 的 放在主谓之间,取消句子独立性 3、在这个时候,河伯高兴极了,认为天下盛美的东西全部都在自己身上。知道很多,认为没有人能比得上自己的,说的就是我啊。4、周 战国 宋 老子 道家 33 内篇 外篇 外篇。 练习题答案 三、1、C 2、“泾”通“径” “辩”通“辨” 3、望洋兴叹 贻笑大方 4、× √ √ √ 四、 1、D 2、B 3、C 4、A 原天地之美,达万物之理。 日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。 吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也。 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。 人皆知有用之用,而莫知无用之用。 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。 名言警句 * * * * 东鲁春风吾与点 南华秋水我知鱼 读资料,谈庄子。 庄子,战国时宋人,继承并发展了老子的思想,为道家学派的重要人物,世称“老庄”。 庄子思想基本上属于主观唯心主义 ,主张保身、全生、养亲、尽年。 代表作《庄子》,现存33篇。故事多用寓言,善于通过生动的故事来阐述自己的观 点和主张 。 不刻意而高,无仁义而修;无功名而治,无江海而闲 ……   庄子是一棵孤独的树,是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时,月亮为什么没有丢失?就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树。 ——鲍鹏山《庄子:在我们无路可走的时候》   秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。  正音 泾(jīng)涘( sì ) 渚( zhǔ ) 殆( dài )  通假字 泾流之大。(“泾”通“径”,直流。) 不辩牛马。(“辩”通“

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