徘徊在社会边缘的旁观者.docVIP

徘徊在社会边缘的旁观者 　　摘 要：提及西班牙人，大多数人脑海中定会首先浮现出活泼奔放、妖娆多姿的西班牙女郎形象，仿佛弗拉门戈舞中热情大胆的表现力是千百年来一直深深印刻在西班牙女性血液中的浓烈一笔。然而，在历史上，与生活在众多天主教国家的女性一样，西班牙女性也曾长期遭到社会的忽略，生活在男权的阴影下。随着英法资产阶级革命和工业革命的爆发，西班牙这个曾经的欧洲霸主渐渐走向了衰落，伴随着这一衰落，西班牙的男权势力在扩张，内战胜利后，弗朗哥的独裁更是让许多西班牙女性回到了家庭和社会的底层。 　　作为西班牙战后文学的代表人物中唯一的女性作家，卡门?拉弗雷特从女性视角出发，结合自己的亲身经历及其对社会的认知创作了多部以女性为主角的小说，塑造了一批身处男权社会的绝望中试图寻找自我的女性形象。本文将通过对其代表作《空盼》中女主人公的人物形象分析来探讨战后西班牙妇女的社会地位。 　　关键词：战后西班牙；女性地位；旁观者 　　《空盼》是西班牙女小说家卡门?拉弗雷特的第一部长篇小说，也是其被传阅最广最具影响力的作品。带着这部小说，卡门?拉弗雷特用其简洁的语言、细腻的笔触以及独特的女性情感给当时的西班牙战后文坛带去了屡屡清风。 　　《空盼》中，拉弗雷特从女主人公安德烈娅――位成长在乡下的孤女――的视角出发并以其口吻叙述了一位初次来到巴塞罗那投奔亲戚的女大学生的城市生活。来到巴塞罗那以后安德烈娅才发现，城市生活并不像她之前所期待的那般美好，阴森冰冷的气氛压抑着这城里的每一个人。现实的差异与残酷也渐渐使安德烈娅成长成了与之前几乎所有小说中女主人公不同的形象。西班牙著名女作家卡门?马丁?盖特就曾经评论拉弗雷特笔下的安德烈娅为“奇怪的女孩”。 　　西班牙战后文学兴起之前很长一段时间里，西班牙小说界一直流行着供人们消遣的“桃色小说”，也就是人们常说的言情小说。而安德烈娅也具备了桃色小说女主人公一般所具备的各类必要条件：无依无靠的孤儿、悲惨贫穷的生活、不和谐的家庭气氛，等等。然而直到小说的最后，也没有出现安德烈娅的白马王子，也没有什么盛大的婚礼作为故事幸福的结局，这显然偏离了传统言情小说的思路，这也正体现了拉弗雷特的创新之处，有次她笔下的安德烈娅显然也成了一位不同于“桃色小说”中女主人公的“奇怪”女主角。 　　脱离了“桃色小说”的框架，拉弗雷特并没有叙述安德烈娅经历一系列苦难最终寻得白马王子组成一对佳人的故事，而是以一位年轻姑娘探索城市生活探索社会并在这一探索中不断变化的视角忠诚地叙述了安德烈娅在这一学年的巴塞罗那生活中所遇到的人和事、所认识的社会以及在这探索中不断试图找寻自身价值的过程。因此也有部分学者将《空盼》归为“成长小说”名下。 　　然而严格意义上来说，安德烈娅的形象也并不符合传统成长小说的主人公形象：首先，成长小说的主人公几乎清一色为男性，因为在受天主教思想禁锢的早期欧洲，女性是低等的生物，自然不被视为有接受教育或成长启蒙的可能；其次，成长小说的结尾多半是圆满的或阶段式圆满，通常主人公的思想和性格在经历了各种遭遇考验之后都得到了长足的发展，克服了巨大的精神危机日渐成人。如成长小说的代表作，歌德的《威廉??迈斯特的漫游时代》。然而就故事的结尾来看，《空盼》的女主人公显然在经历了城市生活的历练后，虽然认识了真实的世界，却并未与之和解，并未按社会给她设计好的角色生活，却是在离开巴塞罗那前往马德里之际仍然感受到了一股“强烈的情绪”，这情绪让她想起了刚到巴塞罗那感受到的那“可怕的希望以及生平第一次燃起的对生活的渴望”，但她坚信从这所巴塞罗那的宅子里她什么也没带走――她拒绝了这些糟糕的经历企图要在她身上留下的印记。 　　如此看来，安德烈娅显然在当时的读者眼中不是一位典型的主人公形象，那么这位“奇怪”的主人公具体形象又是怎样的呢？ 　　初到巴塞罗那之晚，面对陌生的城市、冰冷的房屋，安德烈娅表现得并不像一位第一次独自旅行的少女那般忐忑不安，而是为那天晚上“彻底的自由”感到激动，并且迫切地向往着一直享有这彻底的自由的生活。然而很快这一场少女内心的悸动就化为了噩梦――她所寄宿的外祖母家充满了令人窒息的诡异氛围，而她的几个亲戚在她眼里也竟是一些怪人：霸道的姨妈安古司蒂亚斯、暴力的舅舅胡安、看似温顺却常有惊人之举的舅妈葛洛莉亚、神志不清常自言自语的外祖母，还有一位略带神秘色彩的舅舅罗曼。曾经安德烈娅预想的自由，是想要逃脱束缚，在巴塞罗那这座大城市里自己主导自己的生活，做自己命运的主人公，然而这些人物的存在以及他们对年轻的安德烈娅的影响使这一切化为了泡影。 　　在这个家生活的前半段时间里，安德烈娅一直忍受着姨妈安古司蒂亚斯给她带来的压迫。后者剥夺了她肉体上及精神上的一切自由，入侵了她生活的各个角落，甚至是她看人的眼神和穿衣的品味都要受到姨妈的教训。安古司蒂