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组织部内部干事演讲稿 中国投投桃报李的故事，也深刻论证证了己所不欲，勿施于人的可可靠性，为什么要为别人思考考，其根本就是，种瓜得瓜，，种豆的豆。 播种一个行为为，收获一种习惯，播种一个个习惯，收获一种个性，播种种一个个性，收获一个命运，，播种一个命运，收获一个成成功。这可以说是一个连锁反反应。能做到己所不欲勿施于于人，你就能形成一个磁场，，将周围的人吸引过来。这就就形成了所谓的通达世事。所所以说，己所不欲勿施于人是是做人的基本要求。 当然你你有权利要求不公正的对待别别人，但最后你只能自食恶果果。从小的说，做到己所不欲欲，勿施于人，是学会做人。。往大的说，如果每个人都做做到了，那么一个国家就能和和谐，这就是为什么国家三令令五申，加强“精神文明建设设”，很明显我们现在还不够够文明嘛，我们需要加强文明明。 虽然，八个字说起来简简单，但落实起来却非常的不不容易。我们在己所不欲，勿勿施于人的时候。往往就会有有自己利益的缺失，和自己心心理的缺失。这两点是让落实实困难的关键。能完全把握好好这两点缺失的人并不多。大大部分的人都是深陷其中不能能自拔。当然，这很正常。要要完全的舍弃自己去维护他人人，这是释迦摩尼。我们不是是佛祖，是凡人，我们当然有有维护自己利益的权利。但是是，智者可以失小利而的飞黄黄腾达，愚者却只能求小利而而徘徊于蓬蒿之间。我们要找找到那个平衡点并不容易。 但是，如果我们从小做起，每每当自己做什么，说什么时，，为别人想想，考虑一下别人人的感受，这样我们就能慢慢慢的养成己所不欲勿施于人的的个性。在面对利益诱惑的时时候，我们如此向往，别人肯肯定也是垂涎三尺啊。如果不不是原则性的利益，我们何不不送人玫瑰，手留余香呢？能能做到这些，我们就能坦然的的面对利益的缺失了。 耶稣稣曾经绑在十字架上牺牲自己己为人类赎罪，为什么要赎罪罪，因为人类有罪嘛。每个国国家都有警察局，每个国家都都有监狱，所以说你不能奢求求每个都是天使，犹大当然是是有的。正所谓害人之心不可可有，防人之心不可无。你能能为他人着想，但别人没有权权利一定要为你着想啊？我们们身边总会有犹大，我们没有有必要感觉自己心理缺失啊，，如果每个人都是天使，那么么人间就成天堂了，我们既然然还在地上行走，那么我们就就是在人间嘛，我们就要理解解人间嘛，要不警察局和监狱狱都可以退耕还林了。用一个个耶稣般宽大的心，一颗金刚刚石般任其千锤百炼而不留痕痕迹的心，那么我们心理的缺缺失何足挂齿啊？ 最后送给给大家一句话，寒冰不能断流流水，枯木亦能再逢春。 industrialization, industrial characteristics, contribute to ecological environmental protection. One is to actively implement the project support, vigorously implement the Microfinance in the area of hope project assistance projects; two is the key to implement talent support in the initiative for the economic development in the reservoir area of the introduction of talent at the same time, vigorously implement the reservoir youth transfer plans to promote employment, promote the transfer of labor in youth, promote the resettlement work in youth labor employment; three is to vigorously implement ecological support , in the reservoir area to carry out the service for the Three Gorges migrants, building a green reservoir activities, in order to protect the ecological environment of the reservoir area to make a real contribution.Five, continue to consolidate the work of the Communist Youth League FoundationAlways adhere