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谈师德师风建设
谈师德师风建设
,都愿意与有有道德的人接近和交往,当然然也愿意接近有道德的学生。。作为学生, 也都愿意与有有道德的人接近和交往,当然然也愿意接近有道德的教师。。所以,要做一个让教师和同同学都愿意接近的学生,或者者要做一个让教师和学生都愿愿意接近的教师,你本身就应应当是一个有道德的人。 学生在学校里学习,既受同同学的影响也受教师的影响,,而主要是受教师的影响。学学生愿意接近的教师,比学生生不愿意接近的教师,对学生生的影响要大。由此推断,作作为教师,你要把学生培养成成大家都愿意接近的人,你就就要注意培养学生的道德,而而你要使学生成为有道德的人人,就要让学,以便对学生施加更大的影影响。因此,你自己就首先要要成为有道德的人。
,教师的学识、权力、、外表等都会成为促使学生接接近的因素。但学识只能满足足学生一时的求知愿望,权力力只能维系短暂的顺从与亲近近,外表只能吸引肤浅的注意意。真正打动学生内心的,是是人格和道德的力量。这力量量才是长久的,它将影响学生生的一生,是学生未来的立身身之本。因此,就对学生一生生的影响来讲,学识、权力、、外表等加在一起,也远不如如道德重要。
,最好的回报就是得到学生生的真心拥戴。但对一位教师师师德师风的真实准确的评价价,往往是在其失去一切外表表的吸引力、学术和行政的种种种权力,以及对学生所能构构成影响的所有因素之后,才才能真正得到。
,就是是师生之间保持一种人格上的的平等。相互学习、相互尊重重。
,师道尊严使学学生在教师面前往往会失去自自我,特别是在中小学阶段,,平等观念几乎完全为师道尊尊严所替代。在教育这一培养养人的社会实践活动中,教师师和学生不是简单的主体与客客体的关系,而是教育主体与与受教育主体间的双向交流的的关系。向学生灌输平等意识识,使他们的主体意识觉醒,,并在学习和其他社会实践活活动中不断发展其主体性,这这是大学教师义不容辞的责任任。教师在内心深处确立了学学生的主体地位,学生的主体体意识又逐步觉醒和发展,这这样才能进行主体与主体间的的有效交流和沟通,达到教育育实践活动的良好效果。
,是师生之间要倡导民民主,并且教师要身体力行,,为学生做出表率。
,在传播知识、播种种文明的校园里,却有部分教教师缺乏民主意识,有些中小小学教师甚至成了“专制”的的代名词,可见教师倡导民主主并身体力行的必要性。大学学教师虽不像中小学教师那么么专制,但师道尊严的流毒依依然至深,认为学生尊重教师师是天经地义,却忽视了教师师也应该尊重学生。在教学过过程和教育管理中,对学生过过多地指责和否定,指责学生生学习不努力、生活散漫、胸胸无大志等等。即使这种指责责是善意的、有根据的,学生生在内心深处也是难以接受的的。因为学生的需求和个性被被忽视了,他们的主体地位得得不到体现,而且有的批评和和指,,缺乏在相互新生的基础上讨讨论问题的民主氛围,本质上上不是主体与主体间的交流。。显然,民主作风是确立和发发展学生主题性的基础,是师师德师风建设中不可或缺的重重要内容。
,也是教师群体体问题,即风气问题。个人师师德不好,虽然有时会在小范范围里造成“一个臭鸡蛋毁了了一锅汤”的坏影响,但毕竟竟还只是小范围的事。教师群群体如果风气不好,特别是与与社会上的不良风气沆瀣一气气,其危害性就大了。这时的的师德问题就演变为整个教育育行业的道德问题,这时的不不良师风就演变为教育行业的的不正之风了。这些年来,社社会上的不良风气对教育行业业也造成了很大的污染。大到到学校乱收费、“吃”学生、、拿学生,小到教师个人贪占占学生,一度成了一种极坏的的社会风气。可见师德师风问问题是与行风紧密相关的,而而行风又与世风相伴相,世风日下,必然行风风日下,行风不正,必然师风风不正。所以整顿师风必先整整顿行风,整顿行风必先整顿顿世风。而特殊说,由于教育育行业对后代的影响超过其他他行业,因此,有时师风正,,也可带动行风,行风正,又又可影响世风。所以,任何时时候,提倡教师的师德师风都都是必要的。
,加强强师德师风建设,教师通过教教育理念的创新,从而推动教教学内容、方法的创新,是大大有用武之地的。为培养具有有创新精神和实践能力的主体体,每一位教师 都应该以身身作则,“为人师表、教书育育人”,“做青少年学生健康康成人的指导者和引路人,努努力成为无愧于党和人民的人人类灵魂的工程师”。
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