目视远方的眸子.docVIP

目视远方的眸子 　　还是照实说吧――零距离的亲近宝岛台湾，得感谢中国作协组织的这次采风，比较全面地了解台湾的抗战史，得感谢你，一个土生土长的台湾人，一个与国民党有着无法?C清恩怨的抗日志士。 　　坦白地说，在没有认识你之前，对八年抗战史的了解还局限于几十年来单一的舆论宣传，小时候受到的教育根深蒂固――抗战胜利了，躲在峨眉山上的蒋委员长下山摘桃子了。后来改革了，舆论的自由化让我知道了一个比较真实的抗战史――国共合作抗日，国民党在正面战场，共产党在敌后战场，两党相互配合，共同抗击着日寇。直到认识了你并彻底了解了你的经历后，我才明白，多少年来自以为了解的全国抗战还存在着一个重要的偏差：谈中华民族的抗战史，不涉及台胞的抗日斗争是不公正的，这场争取中华民族解放的战争缺少了台湾同胞的参与是不完美的。从上述意义上说，我得好好地感谢你，同时感谢你的老伴，感谢你的儿子。 　　初次见你的日子我记得特别清楚，2014年6月23日上午10点26分，地点：台北??中正区凯达格阑大道3号，台北“二二八”纪念馆。你一身戎装，眉宇间荡着一股凛然正气，威仪地站在那里。你一双明敏的眸子注视着远道而来的我，与你的目光相碰的那一瞬间，我感到咱俩前世有约，尽管我迟来了几十年。我记得赴台前，中国作协给我一份被采访者的名单：雾枫林家，苗栗丘逢甲家，新竹姜绍祖家……可我只一眼就认准了您“庐州李家”，并毫不犹豫地在你的名下打上了一个大大的对号。数月后，我们在台北相逢，当我第一眼看到你时，我相信，今生与你有缘。 　　感谢人类的科学进步，照相机的发明让62年前的你依旧活灵活现，风采依然，否则，我只能在文献里、在残存的只言片语中，拼凑你的音容笑貌了。 　　台湾有个诗人形容你的时候说：阿里山让你的性格坚硬，淡水河让你心肠柔情。看看你一生的传奇，看看你微笑的面容，我相信了诗人的眼睛。 　　你是台湾人，出生在台北，长在台北，最后又葬在台北，台北是你的故乡，但你总是对你的下属说：我的家在大陆，陇西是我们李姓祖先的第一故乡，福建是我们李氏的第二故乡。你冤死52年后，你的儿子将你遗作整理成一部书《李友邦文粹》――日本在台湾殖民政策台湾革命运动。封面上的你一身中山装，一头短发，一副大陆知识分子的打扮。难得的是你在上衣口袋里卡着一支钢笔，典型的大陆文化人的装饰。在大陆我的故乡，也就是八路军打鬼子打得最激烈的地方，八百里沂蒙老区，整个六七十年代，农村青年都喜欢在上衣口袋里卡支钢笔，卡一支代表你是高小生，起码小学6年毕业，卡二支你就是中学生了。我见你口袋上卡了一支，按传统的思维判断，你可能读过高小。 　　经验很多时候是害人的，中国太大，十里不同曲，百里不同俗，千里不同语。打开你的文集，白纸黑字――1912年你七岁时就进入和尚州公学，就是现在的台北市庐州国小，接受的日式教育。1918年，12岁你就入读台北师范学校。1925年就黄埔军校毕业了，怪不得你的“文粹”笔力强劲，叙事从容，哲理深刻，言语间荡着一股文气。 　　噢，忘了一点，自从郑成功恢复了台湾，宝岛就是咱祖国的地盘了，阿里山上山下都是咱中国人的天下了。康熙皇帝从郑氏手中夺回台湾后，大陆民间不断有人摇一叶小船，冒着葬身大海的风险，漂过浩渺的海峡，来孤岛谋生计，那是两岸之间最早的民间交流，你的祖先就是这无数漂洋过海者之一。 　　陇西李氏随李世民大军入中原后，一支被封为福建五山君怀公，其第十七世孙李正一于乾隆年间渡海入台，在台北庐州居住，到光?32年，即1906年4月10日，你出生时李氏已成了庐州地盘上的大族了，这就是至今仍被当地人称道的“庐州李家”了。你祖上留下的庭院深深深几许的古宅豪院，时刻都在向游人张扬着李氏当年的实力。 　　知道了你的根在哪里，我就可以知道传统文化对你的人格影响了。 　　后续的采访证明，经验有时候不能作为认识新事物的依据，有时候经验也是值得称道的，或许这就是事物的双重性。 　　康熙收复台湾后，派出能臣治理，台湾开始与大陆一道步入复兴，孤岛步入了它的辉煌时代。后来，大清帝国开始腐败，到了末年已是自身难保，无暇顾及宝岛台湾。台湾岛与台湾人的命运走上了多舛的道路。 　　丛林的规则从来都是强食弱肉，弱者往往以自己的牺牲满足了强者的欲望。崛起的日本就在这样的欲望支配下，贪婪地盯上了孤岛台湾。在弱国无外交的法则面前，不平等的《马关条约》签订了。台湾人洒泪北望，悲愤又迷惘。比你长50岁的另一位台湾抗日志士丘逢甲挥笔醮泪写下：宰相有权去割地，孤臣无力来回天。你同丘逢甲一样骨子里流的都是炎黄的血。1924年，你18岁了，正是血气方刚的年纪，那时的日本人几乎砍光了台湾的森林，挖光了岛上的煤炭，劫走了岛上的稻米，日本人以效忠天皇为名，大肆征集台湾年轻人入伍，充当日本皇军的炮灰……于是，对日本殖民者的仇恨转化为你行动的力量，几经策