贺鹏程孟子两章辩析.pptVIP

孟母断机杼 得道多助， 失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。 域民不以封疆之界： 域: 古义： 今义： 以: 本句话的意思是: 固国： 威： 寡助之至： 亲戚畔之：亲戚 畔: 天下顺之： 故君子有不战： 艺术特色： １、层次清楚，结构完整，论证严密，并使用类比论证，善于说理。 ２、运用排比、对偶、顶真等修辞手法，气势磅礴，具有极强的说服力、感召力。 排比 如：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 对偶 如：得道者多助，失道者寡助。 顶真 如：天时不如地利，地利不如人和。 １、背诵课文。 ２、预习《生于忧患，死于安乐》 青蛙在开水里逃生 青蛙在温水里死亡 选自《孟子?告子下》 舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/ 版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中,管 夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海， 百里奚/举于/市。 故天将降大任于是人也，必先苦 其心志，劳其筋骨，饿其体肤， 空乏其身，行拂乱其所为，所以 动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心 衡于虑而后作；征于色，发于声， 而后喻。入则无法家拂士，出则无 敌国外患者，国恒亡，然后知生于 忧患，而死于安乐也。 论证方法： 类别论证 举例论证 对比论证 归纳推理论证 曾益其所不能。 曾同“增”，增加 衡于虑。 衡同“横”，梗塞，指不顺 入则无法家佛士。 拂同“弼”，辅佐 《生于忧患，死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料，补充一些例子。 仲尼厄而作《春秋》 曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。 可见:优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，无论坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越性。 问 题 探 究 这两则短文的论证方式有什么相同之处和不同之处？ 相同之处：都运用了类比论证的手法：第一则以战争中的事例作为例证，强调“天时不如地利，地利不如人和”，然后类推出治国的道理；第二则则从个人事例说起，在得出“困境出人才”这个观点后，转到统治者治国上，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大事业的因素相仿，最后推出结论。 提出论点的方式不尽相同：第一则短文的论点在文章开头点明，可谓开宗明义；第二则短文在文章结尾处揭示论点，不再对论点进行解说。 布置作业 1.默写课文。 2.完成《学练优》上的练习。 第二段 常常处在困境， 才能不断奋发 常常没有忧患， 往往遭至灭亡 个人 国家 论点： 生于忧患，死于安乐 经受磨炼的益处 舜 傅说 胶鬲 管夷吾 孙叔敖 百里奚 出身卑微， 经过艰苦 的磨练之 后才成就 了不平凡 的事业。 ------发 举 故 苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身 行拂乱其所为 动心忍性 曾益其所不能 思想磨练 生活磨练 行为磨练 培养坚强的意志和毅力 发展一个人的才能 过渡 人恒过……而后喻 入则无……国恒亡 （正） （反） 然后知 生于忧患 死于安乐 举例论证 正反对比论证 中心论点 （个别） --------------------- （一般） ---------------- -------- （推论到治国） ------------------------ （归纳论点） 列 举 六 位 名 人 事 例 第三段 担当重任必先经过一番磨练 身处逆境须努力奋发 国无忧患易灭亡 生于忧患，死于安乐 第一段 第二段 第四段 （个别） （一般） （客观） （主观） (个人) (国家) （中心论点） (正面) (反面) 1、词性活用： 苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法，翻译时，要译成 “使……” 2．通假字。 韩非囚秦，《说难》、《弧愤》。 屈原放逐，乃赋《离骚》。 爱迪生小时候一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。 贝多芬即使在双耳失聪的情况下，仍然坚持音乐创作。 西伯拘而演《周易》 仲尼厄而作《春秋》 屈原放逐乃赋《离骚》 左丘失明厥有《国语》 司马迁受宫刑而著《史记》 曹雪芹晚年衣食不保而留《红楼梦》 岁寒，然后知松柏之后凋也。 “生于忧患，死于安乐”，