培训课件--郑伯克段于鄢 2.pptVIP

* 二、古今异义 1、先王之制，大都不过参国之一，中五之一，小九之一。 “中五之一”和“小九之一”，应该分别是“中，五之一”和“小，九之一”，“五之一”和“九之一”也是古汉语中的一种分数表示法，意思是五分之一和九分之一 2 、子姑待之 姑：古是暂且；今是父亲的姐妹 3、可矣，厚将得众 厚：古是土地广大；今与“薄”相对 4、大叔又收贰以为己邑。 古义：把……当作。今义：认为。 5.都城过百雉。 古义：城邑的城墙，两个词。今义：京城，京都。 三、词类活用 1、庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之 “惊”，使（姜氏）受惊，使动；“名”，名词作动词，命名，取名） 2、今京不度，非制也，君将不堪。 度，本来是名词，活用作动词，合乎法度 3、公曰：“姜氏欲之，焉辟害？” 之，本来是代词，这里可以理解成活用作动词，放在能愿动词“欲”之后，义为“这样做” 4、段不弟，故不言弟 不弟，不象一个当弟弟的。弟，做弟弟 6、 既而悔之　　7、无生民心　 　悔之，特殊动宾关系，为之而悔。名词作动词 　 生，使动用法，使……产生 8.若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？　　9.公入而赋10.多行不义必自毙　　 隧，隧道，从“隧而相见”的行文来看，应该是用为动词，指挖隧道。 赋，名词作动词，指朗诵诗 义，名词作动词，符合道义 　　（一）省略句：　　　（1） 生庄公及共叔段。　（2）爱共叔段，欲立之。　（3）及庄公即位，为之请制。　　 四、文言文句式 虢叔死焉，佗邑唯命。　（1）亟请于武公，公弗许。　（2）欲与大叔，臣请事之。　 “唯命”，是“惟命是从”的省略，这里是省略谓语， 亟，屡次。请，动词，后面省略了一个“之”，这个“之”指代的是立共叔段这件事。 “与”字后面有省略，省略了一个“之”，指的是国君之位。 　蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？ 　　　 除，这里表示被动，是没有任何标志的被动 （二）被动句 　 （1）姜氏何厌之有？　（2） 敢问何谓也？ （三）倒装句 宾语前置句 　疑问代词“何”作宾语前置。“何厌之有”就是“有何厌”的意思 　　疑问代词作宾语前置。“问”字的宾语是“何谓”，何谓，所说的是指什么？ 　（3）君何患焉？　　（4）其是之谓乎？　　 　　疑问代词作宾语前置。“君患何焉” 疑问代词作宾语前置。“是”代词，“之” 提宾标志“是”“其谓是乎” 郑武公娶于申。 亟请于武公。 有献于公。 2.状语后置句： （四）判断句 制，巌邑也。 颍考叔，纯孝也。 判断句标志：……者、……也、 ……为……、……则…… 廉颇者，赵之良将也。 人方为刀俎，我为鱼肉。 此则岳阳楼之大观也。 刘备，天下枭雄。 一词多义 虚词 （1）焉： A姜氏欲之，焉辟害？ B虢叔死焉，佗邑唯命 C君何患焉 D盘盘焉，囷囷焉 （疑问副词，怎么，） （“于此”，兼词 ，在这个 地方。） （焉，呢，语气词） （······的样子，形容词尾） （2）为 A孟尝君为相数十年 （动词。当，做） B为人所讥 （介词，被） C何辞为 （句末语气词） D及庄公即位，为之请制。 （介词，替） （3）诸 A亮身率诸军攻祁山 （众，各） B公伐诸鄢 （之于） C子闻诸 （之乎） （4）其 “若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？” “其是之谓乎!” （5）于（1）郑武公娶于申?????? （2）亟请于武公。?????? （3）遂寘姜氏于城颖。?? （4）段入于鄢。???????? 介词，引进动作行为的对象 成语 多行不义必自毙 不义的事情干多了，必然会自取灭亡。毙，倒下。 其乐融融 形容十分欢乐、和睦。其：代词，其中的，融融：快乐的样子 春秋笔法 我们看到对前部分的礼崩乐坏的现象是贬斥的，对后面的庄公行孝的行为是褒扬的，但是《春秋》和《左传》实际是没有明说，而是在把褒贬暗含在描写和叙事之中，我们通过分析看出来。这样的一种寓褒贬于曲折的文笔之中而不直接表明自己的态度的写法叫“春秋笔法”。即“褒贬之意，没有直说，却很明显”“文辞简约，一字见褒贬”。 例如：“郑伯克段”，只有三个词语，就将庄公的“失教”，对共叔段的“不悌”，对兄弟如同陌路仇敌，批评得入木三分。所以有“孔子作春秋，乱臣贼子惧”的说法，这种春秋笔法也被后来的史学家们所借鉴。整篇文章行文曲折，字里行间包含着褒贬大义。 又如：祭仲对庄公讲了一段除掉共叔段的迫切性，庄公却要他“子姑待之”。一个“待”字，即“拭目以待”，庄公唯恐共叔段不行不义，只想“待”其行之心，昭然可现。 本文主旨 本文略写战争地场面和战争具体经过，而前面主要详写的是兄弟两个矛盾