“立德树人”背景下地理课程的育人价值.docVIP

离，对自然的掠夺越演越烈。地理学科的价值就在于努 力寻求“最好的动力”，强调人类在处理人地关系时，要 追求经济效益、环境效益和社会效益的统一。因此，地 理教学应着力从学生的心灵深处寻求突破口，力求使保 护环境的意识从口号上升至精神和伦理道德，从而有效 促使学生在行动上做到善待自然。 当然，知易行难，要使学生“物理”“事理”和“人理”三 “理”融合，还有很长的路要走。但是，只要地理教育工作 者坚持践行“知行统一”，必然能促使学生做到“知行统 一”，立德树人的根本任务也就能得以有效落实。龟 在“为己”与“为人’ } Je1 “立德树人”背景下地理课程的育人价值 a丁生军/江苏省海安县教育局教研室 子曰:“古之学者为己，今之学者为人”。孔子的意 思是指，古代人学习的目的在于修养自己的学问道德; 现代人学习的目的却在装饰自己，给别人看。换个角 度，如果我们将这里的“学者”看成是今天学校里的教育 对象，那么这句话可理解为对教育目的的阐述。笔者不 揣冒昧，大胆借用其中的“为己”与“为人”来对教育的 目的做一个粗线条的区分:将目的直接指向被教育者自 身的称为“为己”的教育，也被称为“个体价值”的教育; 将教育目的指向被教育者以外的他者的教育称为“为 人”的教育，也被称为“社会价值”的教育。考证历史，近 代以来国家主导下的学校教育目的预设不外乎这两者。 如果说，在工业文明时代，学校教育的目的在于培 养大批量的合格劳动者，人也因此被异化为生产线上的 操作手，并因与无生命的机器“融为一体”而被忽视。那 么，在互联网浪潮扑面而来的今天，我们需要思考育人 的目的究竟是“为己”还是“为人”。 一、“立德树人”与育人 1.时代大潮中的警醒 现今的中国脱胎于贫穷落后的旧中国，与西方国家 相比，新中国成立初期国民的知识文化普及率很低。所 以在很长的一段时间内，人们一直处于对知识的渴求状 态。在“知识就是力量”口号的影响下，配合大规模的 “扫除文盲”活动，学校教育一度被窄化为识字活动，而 学科教育也同时被窄化为学科教学，其目的在于让学生 完成知识的累积与技能的习得，完全忽视了学科教育的 广阔背景。这样，虽然为我国在改革开放之后迅速承接 西方发达国家的产业转移提供了大量有一定文化基础 的劳动力资源，但被窄化的教育因其偏离了教育的本真 而逐渐被异化。近年来，我们的社会已经品尝到这种片 面强调“知识育人”的苦果了。 再从地理学科的视角来观察最近几年发生的事件， 同样促人反思。zoos年6月10日，黑龙江省宁安市沙 兰镇遭受山洪灾害，一所小学被淹没，117人遇难，事后 建在低洼地的学校被搬迁;2012年7月21日，北京地区 突降暴雨，位于丰台区的京港澳高速(原京石高速公路) 南岗洼路段积水严重，深达6米，致使几十辆汽车被淹 没，并造成人员伤亡，而当初公路的设计、施工人员都应 该注意到“南岗洼”这一地名所传递的信息……相信无 论在原沙兰镇中心小学还是京港澳高速(南岗洼路段) 的设计、建造过程中，每一位参与人员都或多或少接受 过地理教育，但事实证明，我们的地理教育目的并没有 真正彻底地实现。 当今中国，一方面经济快速发展、社会急剧转型，导 致消费主义、享乐主义、拜金主义、物质至上主义等众多 思潮在这个思想还没来得及跟上时代的古老大地上漫 过;另一方面，世界范围内的自由主义思潮也借助互联 网无远弗届的影响力，深刻地改变与塑造着中国人的世 界观、生活观和价值观。在传统思想断裂、新思想未能 有效建构的背景下，中国人的思想就如同水藻一般随着 水流左右摇摆，没有了方向。 人们不禁要问:“教育的价值何在?”痛定思痛之后， 人们开始重新认识到，教育包括学科教育的价值不能仅 局限于知识的传授，还应帮助和引导被教育者修德、养 德以及立德。 令人高兴的是，党的十八大报告把教育放在改善民 生和加强社会建设之首，首次确立教育的根本任务是 “立德树人”。这是对十七大“坚持育人为本、德育为 先”教育理念的深化，也为今后的教育改革与发展指明 了方向。 2.对“立德树人”思想内涵的解读 “立德树人”是我国当前教育的根本任务，而育人是 实现这一任务的基本途径。 “立德树人”，即教育事业不仅要传授知识、培养能 力，还要把社会主义核心价值体系融人国民教育体系之 中，引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观和荣辱 观。十八大将其作为教育的根本任务是对中华传统文 化精髓的赓续，同时也是对世界优秀教育思想的吸纳与 发扬。作为反战的旗手，爱因斯坦在反思教育对德国纳 粹思想狂潮形成的影响时，意味深长地说了这样一句 话:“用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可 以成为一个有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的 人