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唯物辩证法的实质与核心 考纲概览 1．唯物辩证法的矛盾概念：矛盾的同一性和斗争性、矛盾的普遍性和特殊性。 2．用对立统一的观点看问题：主次矛盾的关系、矛盾主次方面的关系、具体问题具体分析、坚持两点论与重点论的统一、马克思主义普遍原理与中国实际相结合。 　　(6)矛盾分析的方法就是指坚持一分为二的观点，坚持两点论、两分法。(　　) 【考点精析一】矛盾的同一性和斗争性 1. 矛盾的概念 矛盾是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴，简言之，矛盾就是对立统一。矛盾的对立属性就是斗争性，矛盾的统一属性就是同一性，它们是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性。 2. 理解矛盾基本属性的关系和作用 矛盾的同一性 矛盾的斗争性 区别 含义 矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势 矛盾双方相互排斥、相互对立的属性 表现 一是矛盾双方相互依赖。二是矛盾双方相互贯通，即相互渗透，相互包含，在一定条件下相互转化 矛盾双方相互分离的倾向和趋势 特点 矛盾的同一性是有条件的，相对的，它随时间、条件的变化表现出不同特征 矛盾的斗争性是无条件的，绝对的，它贯穿于事物发展的整个过程中 作用 ①同一性是事物发展的前提，为矛盾得以存在和发展提供条件 ②同一性使矛盾双方相互利用、吸取有利因素来发展自己，推动事物的发展③同一性规定了事物向自己对立面转化的趋势 ①斗争性使矛盾双方的力量发生变化，推动事物发展。表现为：一是矛盾双方的斗争，使双方共同发展，从而推动整个事物得到发展；二是矛盾双方的斗争，使一方力量不断减弱，另一方力量不断增强，以至战胜对方，推动事物向前发展。 ②矛盾的斗争突破某一事物的界限，使旧统一体瓦解，一事物转化为他事物 联系 ①同一性与斗争性相互联结、不可分割。同一性离不开斗争性，同一以差别和对立为前提，没有斗争性，就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通，事物就不能存在和发展；斗争性离不开同一性，斗争性寓于(存在于)同一性之中，并为同一性所制约，没有同一性，就没有矛盾统一体的存在，事物同样不能存在和发展。 ②矛盾的同一性和斗争性相结合，推动了事物的变化和发展 【方法技巧】　相互排斥：“你不是我，我不是你”；相互对立：“你离开我，我离开你”；相互依赖：“你离不开我，我离不开你”；相互贯通：“你中有我，我中有你”；相互转化：“你变成我，我变成你”。 拓展深化： 1. 辩证矛盾与逻辑矛盾的区别 哲学中所讲的矛盾是辩证矛盾，它不同于逻辑矛盾。逻辑矛盾是指人们在叙述某一问题时出现的首尾不一、相互打架的现象，违背“同一律”的表现，典型代表就是“自相矛盾”。辩证矛盾是指客观事物本身所包含的对立、统一关系，具有客观实在性。 2. 合理认识矛盾与差异 (1)矛盾是事物内部的对立和统一，对立即斗争性，是指差别和对立，是矛盾的一种表现形式。矛盾除了差别和对立之外还有其同一性，故不能说矛盾就是差异。 (2)差异也并非都是矛盾。差异有两种情形：一种是作为矛盾内在的差异，这种差异可以构成矛盾。二是作为复杂的、多变的、外在的差异，它们之间尽管有显著的区别，却没有直接的相互排斥、相互否定的关系，而是各自独立的。如桌子和椅子虽然有差异，但并不构成一对矛盾。 (3)差异和矛盾的斗争性是两个重要的范畴，我们不能简单地认为任何差异都是矛盾的对立，也不能认为任何差异都不是矛盾的对立。 【误区警示】 误区1：矛盾就是斗争。 评析：矛盾就是对立统一。矛盾双方的对立和统一，始终是不可分割的，只有对立没有统一，或者只有统一没有对立，都不能构成矛盾，因此，矛盾就是斗争的说法是片面的。 误区2：矛盾越少越好。 评析：矛盾具有客观性。人既不能制造矛盾，也不能消灭矛盾，矛盾不以人的意志为转移，因此，矛盾的多少是客观的。 主观题1、[2012·福建卷] 阅读材料，回答问题。 义利观是中国传统文化价值观的核心。当前，弘扬具有社会进步意义的义利观，对构建和谐社会，实现中华民族复兴具有积极而深远的影响。 材料一　人们对义利观的探索随着时代的变迁和社会经济的发展而变化。孔子主张“君子喻于义，小人喻于利”； 孙中山提倡“大义所在”，坚持革命和民族大义，反对“重私心而忘公义”；中国共产党倡导“把国家和人民利益放在首位而又充分尊重公民个人自身的合法利益”的社会主义义利观。 材料一中义利观的演变过程如何体现了矛盾观点？ [解析] 本题考查唯物辩证法关于矛盾的观点。解答本题的关键在于审题。首先，审设问，可以提取三个有效信息：第一，考查的知识点是关于矛盾的观点。考生应明确此知识点包括哪些内容。第二，本题属于“体现类”试题，答题方式是材料＋知识点。第三，从答题方向看，题目要求说明义利观的“演变过程”，就是发展过程，涉及矛盾是事物发展的源泉和动力。其次，审读材料一，可以获得的信息是：以往人们对