* 新文化现象 太极拳 张胜利 当前,竞技武术正在发生着适应性的变革,作为竞技武术之一的竞技太极拳在适应“难度革命”中产生了一系列变化,这些变化需要及时进行理论总结,发现亮点,提炼精要,以新文化现象的面貌展现出来,这是本文的立意所在。本文以历史唯物主义的观点,采用辩证分析、追踪考察这一文化现象的方法探讨其新意新论,以期确立竞技太极拳新文化现象的时代意义与价值。 1.1原创太极拳的技击本源 从陈王廷的《拳经总歌》到王宗岳的《太极拳论》都把技击锁定为太极拳的原始法则。《拳经总歌》共22句就有20句与攻防有关,《太极拳论》讲的是推手技巧,其中“人刚我柔”、“我顺人背”、“动急则急应,动缓则缓随”、“人不知我,我独知人”和“四两拨千斤”等都是“显非力胜”的诀要。可见太极拳的原始技术和理论规定了当时的太极拳属于技击太极拳。 1 太极拳新文化现象 1.2健身太极拳取代技击太极拳成为主脉 自杨露禅在北京传拳改变了原始拳套,武禹襄又在“以气运身”、“直养其气” 、“意在蓄神”以及存心用意等方面加以要求,这就从技术和理论上铸就了后陈王廷时代太极拳的第一次变革,即从技击太极拳向健身太极拳转变。近代杨式、武式、吴式、孙式各太极拳流派的主要功能都突出健身的旨意。新中国之初太极拳项目就作为体育运动了,体育属性使它坚持了半个世纪“增强人民体质”的宗旨,持续发展的太极拳现
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