文化快餐不宜多吃学案.pptVIP

文化快餐不宜多吃 —— 对当代大学生的影响 定义 “快餐文化”，简单来说就是一种追求速成、通俗、短期流行,不注重 深厚积累和内在价值的文化思潮和文化现象 产生背景 现代商品社会、现代高科技在改变着传统文明的同时，也 让快餐文化得到快速的延伸，比如飞机、因特网就是如此。 数千公里，个把小时就能抵达。飞机上的每个旅客，多半 沉默寡言，很少有人搭讪着交谈，制式化了的空姐如同一 个模子里倒出来的。 表现形式 现在生活节奏快了，人们似乎需要一种快餐剧、快餐杂志、快餐报纸用来解乏。风行各地的都市报、周末报，越办越厚，可是厚厚的一摞，却空空无物。原来的报纸有板有眼，五大元素齐全，现今的快餐报，标题可以是一句与文章并不紧密相关的话，多是为了吸引眼球，在新闻的写作上，可以是武侠小说的文笔，也可以是流行语。连篇累牍地介绍着娱乐明星们的私生活，追逐他们的奇闻轶事、风流艳史；充斥着整版整版的广告。有些报纸为了避免自己被完全快餐化，便有每周一期的“百花园地”，算是表明了自己尚有正统的文化。 早些流行的： 可爱——可怜没人爱 高富帅，白富美，矮矬穷 清俗女——清丽脱俗美少女 你out了、who怕who、小case 白骨精——白领，骨干，精英。 女神，男神 正流行的： 人艰不拆，累觉不爱、喜大普奔，学挖掘机哪家强 有钱（钳），任性， 么么哒 、屌丝逆袭 主要特征 时效性 即快餐文化中所包含的内容都只是兴起一时便逐 渐的没落。而且通常情况下持续时间较短。另一方面，对 于快餐文化的接受者来说也存在着时效性。即快餐文化当 中蕴含的内容并不会被接受者长时间的记忆，而是在事件 过后不久即忘掉大半。尤其当其以电影、电视等形式出现 的时候，往往只能风靡一时。这是快餐文化最为明显的特 征。 娱乐性 快餐文化一般以日常生活行为和感觉、感触为主要内容， 因此特别追求感官娱乐效果。快餐文化以各种形式娱乐着 大众，并充分满足和发掘人们的感受，引导人们去注重消 遣和玩乐。比如说“不明觉厉”这一词原意为 流行性 快餐文化，面向广大人民群众的趣味，满足他们的需求是 其基本原则。因为流行而模仿，因为模仿而廉价，因为廉 价而普及。大多时候不免显得有些媚俗和庸俗。 商业性 快餐文化是大工业的产物，也是市场化而带来的必然结果 因而具有明显的市场型和功利性。 其二，快餐文化用简化的艺术形式来向人们普及 了文化。虽然没有传统文化那么博大精深，但却 以种种通俗易懂的方式向人们阐释社会生活中的 文化，降低受教育门槛，弥补人们对知识的匮乏 和传统文化的垄断，使知识得以普及。 有利影响 其一，随着快餐文化的流行，由过去以阶级斗争为主要 内容的主流文化逐渐被更加民主开放的多元化文化所替， 也带来了价值观的多元化，有利于当代大学生的个性培养 。允许不同的人有自己不同的价值观和理想追求，更加关 注自己的现实生活。 其三，快餐文化中的快捷、高效、时尚等特点强 化了人们的时间观念和竞争意识，促使其办事讲 究效率，珍惜时间，保持良好的工作节奏。 不利影响 快餐文化以市场为导向，迎合大众心理需求，必 然会导致很多制造者以牟取暴利为目的，抛弃文 化内涵，粗制滥造，追求娱乐效果，造成视觉冲 击，缺乏深层内涵。大学生正处于价值观形成时期，人生阅历尚匮乏，选择和辨别善恶的能力不足，低俗的“快餐文化”会导致大学生价值观迷茫，审美情趣逐步退化，文化修养逐渐走向滑坡。 享乐主义、颓废主义泛滥 随着生活节奏的日益加快，人们更加注重办事效率，思维要求简单、敏捷。喜新厌旧，不劳而获是当下多数人的一种心理倾向。人们向往不费吹灰之力就能致富的舒适生活：也倾向于享受电影电视给我们带来的视觉冲击而不愿静下心来细细地品读原著；在言情小说，玄幻小说、武打小说中寻求”精神享受“。 对策 以“主流文化”引导“快餐文化”，以“主流意识”引导“快餐意识” 通俗来讲，主流文化就是能激励人们积极向上，传播力较广，引导人们以乐观的心态面对生活的文化意识。而当我们接受快餐文化时，要保持警惕，持有主流意识，取其精华弃其糟粕 加强大学生的思想教育，约束“快餐文化”的肆意发展 一个人的道德修养是我们为人处事的先决条件，加强对大学生的思想教育，形成对快餐文化的正确认识，才能了解其弊端。同时国家应采取一定法律规定，对快餐文化进行一定约束，避免其侵蚀当代年轻人的思想。 大学生应当提高对快餐文化的抵抗力和免疫力 大学生是成为其主导者还是被奴役者关键在于知晓快餐文化的利弊，以正确的态度看待这一文化现象，清楚地明白那些是有害的，而不是照单全收。正如日常生活中，麦当劳、肯德基等快餐味道虽佳，却毫无营养。反之，粗茶淡饭却对身体有益。 * *