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入乡问俗 语言和文化 中外说“狗” 汉族人眼中的“狗”： 走狗、狗仗人势、狗腿子、狐朋狗友、狼心狗肺… … love me , love my dog (直译“爱我的话，也要爱我的狗”，意译“爱屋及乌”。) a luck dog (直译“幸运狗”，意译“幸运儿”。) top dog（优胜者）、 old dog（行家）、 clever dog（聪明的孩子） 西方人眼中的“dog”： 中外说龙 一次,一位中国教授与一位西方留学生在交谈中提到“望子成龙”一词。教授说 : “你父母大老远把你送到中国来学习汉语,他们是想 ‘望子成龙’啊!” 话音刚落 ,不料这位留学生竟瞪大眼睛反问教授 : “你说什么? 为什么要望子成‘龙’, 而不是望子成‘狗’啊?” 中国龙是一种祥兽。 西方龙则是邪恶的代名词。 中：吉祥的、尊严，腾云驾雾、呼风唤雨、神通广大，皇帝的象征。 “真龙天子”、“望子成龙”、“龙飞凤舞” 。 　　 西：形似巨大的蜥蜴，长有翅膀，身上有鳞，拖着一条蛇尾，能够喷烟吐火。凶恶的象征。《圣经》中把恶魔撒旦称为“the great dragon”。 不同的民族心理和民族文化对语言有着深刻的影响. 课堂活动：“民以食为天” 和“吃”的工具有关的熟语有哪些？ 请在括号里填充跟“吃”的工具有关的常用熟语，使句子完整且表达生动。 人们已经习惯了考上大学就等于捧上了（ ），考上大学将来就能过安稳舒适的城里生活。在农村人看来，考上大学就是鲤鱼跳上了龙门，就是公鸡飞上了梧桐。正是因为以前有这种想法，很多农村人理解了再穷不能穷教育，（ ）豁出老命也要供子女上大学。 杨贵妃那里不过只是一个眼神的暗示,如果出了事情,最后（ ）的就是他李林甫了。 人生好比（ ）,苦辣酸甜存其中。 有时甜多占主位,也有些许苦味掺。 有时苦辣占优势,也有丝丝甜味显。 金饭碗 砸锅卖铁 背黑锅 五味瓶 中国人是全世界善吃的民族。普通人家，客人一到，男主人即上街办吃场，女主人即入厨罗酒浆，客人则坐在客堂里口嗑瓜子，耳听碗盏刀俎的声响，等候吃饭。吃完了饭，大事已毕，客人拔起步来说“叨扰”，主人说“没有什么好的待你”，有的还要苦留：“吃了点心去”，“吃了夜饭去”。 不但人要吃，鬼要吃，神也要吃，甚至连没嘴巴的山川也要吃。有的但吃猪头，有的要吃全猪，有的是专吃羊的，有的是专吃牛的，各有各的胃口，各有各的嗜好，古典中大都详有规定，一查就可知道。较之于他民族的对神只作礼拜，似乎他民族的神，远是唯心，中国的神，倒是唯物，似乎都是主张马克思学说的。 吃的重要，更可于国人所用的言语上证之。在中国，吃字的意义特别复杂，什么都会带了“吃”字来说。被人欺负曰“吃亏”，打巴掌曰“吃耳光”，希求非分曰“想吃天鹅肉”，诉讼曰“吃官司”，中枪弹曰“吃卫生丸”，此外还有什么“吃生活”“吃排头”等等。相见的寒暄，他民族说“早安”“午安”“晚安”，而中国人则说：“吃了早饭没有?”“吃了中饭没有?”“吃了夜饭没有?”对于职业，普通也用吃字来表示，营什么职业就叫做吃什么饭。“吃赌饭”，“吃党子饭”，“吃洋行饭”，“吃教书饭”，诸如此类，不必说了。甚至对于应以信仰为本的宗教者，应以保卫国家为职志的军士，也都加吃字于上。在中国，教徒不称信者，叫做“吃天主教的”，“吃耶稣教的”，从军的不称军人，叫做“吃粮的”，最近还增加了什么“吃党饭”“吃三民主义”的许多新名词。 佛家说六道轮回，把众生分为天、人、修罗、畜生、地狱、饿鬼六道。如果我们相信这话，那么中国民族是否都从饿鬼道投胎而来，真是一个疑问。 夏丏尊《谈吃》 中国在历史上是长期的农业文明，看天吃饭。天灾与战乱较为频繁，时时有饥荒，严重影响人的生存，中国人将食的追求作为人生至乐来追求，吃饭成为第一要求。正因为如此，长期以来，中国就形成了自己独特的饮食文化。饮食文化是中华文化的一个重要组成部分，很多关于“吃”的说法就无不与汉民族的民族心理密切相关。 “吃”的语言体现了汉民族的民族文化和民族心理. 英国人见面怎么问候？ 从文化看语言 cousin 汉语中有一些特定的交际用语，你能说说这些常见谦敬辞吗？ 寒舍、拙文、犬子、家严、拙荆、忝列、不佞 尊意、贵恙、令爱、海涵、高足、伉俪、贵庚 （1）邀请朋友到家里做客，可以说“下午我在家等您来”，也可以说“下午我在家（ ）您（ ） （2）当别人夸奖你学习好时，外国人一般说（ ）中国人一般说（ ） 恭 候 光 临 谢谢 哪里哪里 、一般、 过奖了 从语言看文化 苗