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加强廉政文化建设推进社会和谐发展
加强廉政文化建设推进社会和谐发展
胡锦涛同志强强调,“要把廉政文化建设作作为建设社会主义先进文化的的重要内容。”大力推进廉政政文化建设,是推动新时期反反腐倡廉工作不断深入并取得得明显成效的基础性工程,是是加强党风廉政建设的创新之之举,也是推进社会和谐发展展的必然要求。
所谓廉政文文化是关于廉政的知识、信仰仰、规范、价值观和与之相适适应的行为方式、社会评价的的总和,是政治文明和精神文文明的有机结合、政治和文化化的有机融合,与胡锦涛同志志提出的“我们所要建设的社社会主义和谐社会,应该是民民主法治、公平正义、诚信友友爱、充满活力、安定有序、、人与自然和谐相处的社会””,在本质上是一致的。民主主法治、公平正义,既是构建建和谐社会的基本特征,也是是廉政文化的核心内涵;以人人为本的追求、诚实守信的操操守修养、艰苦奋斗的优良作作风,则是使社会诚信友爱、、充满活力、安定有序、和谐谐相处的必要条件。我们只有有站在和谐社会的高度,厘清清廉政文化的基本内涵,才能能使廉政文化与和谐社会的构构建做到相互交融、相互促进进,共同发展。
要以社会主主义和谐社会为根本目标,从从影响和谐社会的突出矛盾和和问题入手,从价值取向、生生活方式、行为方式和社会评评价等层面,扎实有效地推进进廉政文化建设,做到廉政文文化与和谐社会二者相互促进进、相得益彰,同频共振,达达到异曲同工之效。
第一,,价值取向上,要着力解决““三观”问题。与社会主义和和谐社会相适应的廉政文化建建设要求全体公民特别是领导导干部必须具有正确的价值取取向。现实生活中,利益的驱驱使、权力的失控、地位的诱诱惑,是影响领导干部廉洁从从政的主要因素。一些领导干干部犯错误甚至堕落为腐败分分子,其根源是价值取向偏离离了正确方向。在权利观上表表现为私权意识膨胀、地位观观上表现为追逐个人名利、利利益观上表现为崇拜金钱。正正如胡锦涛同志所指出的那样样,反腐倡廉必须以树立正确确的权力观、地位观、利益观观为根本。因此,着力解决““三观”问题,是廉政文化建建设的首要任务。一是摆正主主与仆的位置,常存公仆情怀怀。要使领导干部不断强化宗宗旨意识,视人民为父母,把把群众当上帝,将全心全意为为人民服务的宗旨内化为自觉觉行动,以“为官一任,造福福一方”为己任,鞠躬尽瘁,,死而后已,做一个名副其实实的“人民公仆”。二是坚持持权与责的统一,牢固树立责责任意识。要教育广大干部走走出“官本位”误区,强化岗岗位意识和责任意识。特别要要使领导干部牢记“权力就是是责任”、“权力越大责任也也就越大”,不在迎来送往中中乐此不疲,不在灯红酒绿中中流连忘返,不在升官发财中中煞费苦心,不在文山会海中中虚度光阴,真正为人民掌好好权、执好政。三是处理好义义与利的关系,大力弘扬奉献献精神。要通过宣传、教育使使每个干部都能做到以民为重重,“先天下之忧而忧,后天天下之乐而乐”,不为杂念所所扰,不为亲情所困,不为私私利所动,让正确的利益观在在人们的思想上扎根,在实践践中闪光,在奉献中升华。
第二,生活方式上,积极应应对“三大挑战”。健康文明明的生活方式是廉政文化的重重要支撑。今天我们建设廉政政文化,面对着来自中西文化化相互激荡、市场经济负面效效应和传统文化消极因素的““三大挑战”。在这样的时代代背景下建设廉政文化,一要要以陶冶高尚的道德情操为突突破,积极应对来自中西文化化碰撞过程中文化变异的挑战战。坚持以德治廉,通过思想想道德素质的提高,自觉抵制制西方文化中的极端个人主义义与我国传统的小农意识的侵侵袭,消除西方文化和传统文文化给生活方式带来的不良影影响。二要以养成高雅的情趣趣爱好为突破,积极应对市场场经济折射出的文化阴影的挑挑战。教育和帮助人们树立终终身学习的理念,处理好工作作与休闲、劳动和享乐的关系系,把琴棋书画、诗词歌赋、、运动健美等作为兴趣爱好,,在娱乐和运动中不断充实、、丰富和完善自己,脱离低级级趣味,形成与社会主义市场场经济发展相和谐的生活方式式。三要以建立健康的人际关关系为突破,积极应对来自传传统文化中消极因素的挑战。。把好“交友关”和“人情关关”,摒弃任人唯亲、攀附权权贵的陈腐交际方式,近贤人人、远小人;把“君子之交淡淡如水”作为人际交往的基调调;克服“官贵民贱”的观念念,通过平等、和谐的人际交交往密切党群干群关系,确保保党风、政风、社会风气根本本好转。
第三,行为方式上上,养成清白清正的习惯。现现实生活中,绝大多数人都痛痛恨腐败,但面对腐败现象,,仍有一部分人愤怒声讨的同同时,又随波逐流。构建廉政政文化,必须从规范人的行为为方式,约束人的不轨举止入入手,坚决摒弃这种闻起来臭臭、吃起来香的“臭豆腐”现现象。一要常怀“畏惧之心””,常思“贪欲之害”,筑起起拒腐防变的思想堤坝。谨言言不会出错,慎行不会跌跤。。领导干部应当有所畏惧,抛抛弃那种“撑死胆大的
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