第七讲 隋唐时期的思想文化(自修).docVIP

第四编 教学安排的说明 章节题目：隋唐时期的思想文化 学时分配：2学时 本章教学目的与要求：了解隋唐政权的思想文化政策，儒学变化的趋势以及王通、孔颖达、韩愈、李翱、柳宗元、刘禹锡等人的思想。 其 它：无 课 堂 教 学 方 案 课题名称、授课时数：2课时 授课类型（理论课、实验课、技法课、习题课等）：理论课 教学方法与手段（讲授、讨论、指导、多媒体等）：以讲授法为主，兼采讨论方式。 教学目的要求：了解隋唐政权的思想文化政策，儒学变化的趋势以及王通、孔颖达、韩愈、李翱、柳宗元、刘禹锡等人的思想。 教学重点、难点：重点是韩、李、柳、刘的思想。难点是佛、儒关系。 教学内容及组织安排： 一、隋唐时期儒学变化的趋势 隋唐时期，儒学发生的第一个变化就是儒学同佛学的结合。这种结合，大致有两种类型。一种类型以韩愈为代表。他一方面积极反佛，另一方面又悄悄地受到佛学的影响。另一种类型以柳宗元为代表。他一方面公开颂扬佛教，另一方面却又利用和改造佛学的若干理论命题而否定它的宗教形式，建立起无神论的思想体系。 其次，早期儒学与“人”的观念相联系的重民、爱民思想在唐代有所发展。杜甫、白居易等杰出诗人大都受到儒家思想的影响。 唐代儒学还有一个特征，就是和自然科学的互相渗透。 唐代在把儒学观念制度化、使社会组织化和礼仪化等实践层面上也做出了重要贡献。但唐代的儒学研究多为传注、章句之学，没有产生高水平的